٨ - ابن خلكان المتوفى سنة ٦٨١ ، في وفيات الأعيان : ٤ / ١٧٦ ، قال : ( أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ، ثاني عشر الأئمة الإثنى عشر على اعتقاد الإمامية المعروف بالحجة ) وقال : ( كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ) .

٩ - الحسين بن حمدان أبو عبد الله الخصيبي المتوفى سنة ٣٣٤ ، وهو من أهل السّنة المنصفين وقيل بتشيّعه ولم يثبت ، أفرد في كتابه الهداية الكبرى باباً في الإمام المهدي ٧ تحدث فيه عن ولادة الإمام المهدي ٧ وغيبته وظهوره وحكمه وصفاته وما يتصل به ٧ من أمور ، وهو من المعاصرين للغيبة الصغرى .

١٠ - سهل بن عبد الله البخاري المتوفى سنة ٣٤١ ، في كتابه سر السلسلة العلوية وهو أيضاً من المعاصرين للغيبة الصغرى .

١١ - محمد بن أحمد بن أبي الثلج أبو بكر البغدادي المتوفى سنة ٣٢٢ ، ذكره في كتابه مواليد الأئمة ، مطبوع بهامش كتاب الفصول العشرة في الغيبة للشيخ المفيد ، وهو أيضاً من المعاصرين للغيبة الصغرى . . . الخ .

١٢ - نصر بن علي الجهضمي الذي يعتبر من ثقات رجال العامة . . . الخ .

فأجاب لاري جواباً تكرارياً بتاريخ : ١٥ / ٩ / ٢٠٠٠ ، خلاصته :

الأخ العزيز الأستاذ التلميذ حفظه الله : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

إن الأدلة التي يسوقها سدنة الإمام المهدي السابقون واللاحقون على دعواهم ، تنقسم إلى ثلاثة أقسام أولاً : الأدلة الفلسفية أو ما يسمونها بالأدلة العقلية والاعتبارية التي تقوم على نظرية الإمامة وضرورة وجود إمام معصوم معين من