ثالثاً ، أعطيت كل من يناقشك الحق في الإجتهاد ، وأنهم يستطيعون أن يجتهدوا معك في القضايا ، ولم تحترم اجتهاد أحد من الشيعة ! وهذا أسلوب غش علمي وسياسي ، لغرض تخفيه ، أو نقص ذريع في العلم والفهم .

رابعاً ، أراك تهاجم التشيع وتسميه ( الصيغ الموروثة ) ! ألا تعلم أن هجومك عليه موروث وليس جديداً ؟ ! فأنت الذي تتبع صيغة موروثة من أعداء أهل البيت : ! أما نحن فنرى في هذا الموروث المقدس الأصالة المتصلة برسول الله ٦ الموحى بها إليه من ربه عز وجل .

وختاماً ، عجبي لتناقضك كيف تعطينا حق الإجتهاد وتدعونا إليه ، ثم توبخني لأني أجتهد وأتبنى الصيغة الأصيلة للتشيع التي تسميها موروثة فتقول : ( فهل تحرم الإجتهاد على المسلمين ؟ أو تحاول أن تفرض صيغ ( صيغاً ) موروثة معينة على الناس ؟ ) فما هذا التناقض في سطرين ؟ ! أم أنك تحلل الإجتهاد الموافق لرأيك فقط ؟ !

قلتَ : ( ألا تعتقد أن الإجتهاد في العقائد واجب على كل مسلم ، وأنه مثاب على قدر اجتهاده ، فإن أصاب فله أجران ، وإن أخطأ فله أجر ؟ ) .