وَأَعْلَمُ أَنَّكَ لِلرَّاجِينَ بِمَوْضِعِ إِجابَةٍ ، وَلِلْمَلْهُوفِينَ [٢] بِمَرْصَدِ إِغاثَةٍ ، وَأَنَّ فِي اللهْفِ إِلى جُودِكَ وَالرِّضا بِقَضائِكَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلِينَ ، وَمَنْدُوحَةً [٣] عَمَّا فِي أَيْدِي الْمُسْتَأْثِرِينَ ، وَأَنَّ الرَّاحِلَ إِلَيْكَ قَرِيبُ الْمَسافَةِ ، وَأَنَّكَ لا تَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِكَ إِلاَّ انْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمالُ [٤] السَّيِّئَةُ دُونَكَ.

وَقَدْ قَصَدْتُ إِلَيْكَ بِطَلِبَتِي ، وَتَوَجَّهْتُ إِلَيْكَ بِحاجَتِي ، وَجَعَلْتُ بِكَ اسْتِغاثَتِي ، وَبِدُعائِكَ تَوَسُّلِي ، مِنْ غَيْرِ اسْتِحْقاقِ لِاسْتِماعِكَ مِنِّي ، وَلَا اسْتِيجاب لِعَفْوِكَ عَنِّي ، بَلْ لِثقَتِي بِكَرَمِكَ ، وَسُكُونِي [٥] إِلى صِدْقِ وَعْدِكَ ، وَلَجائِي [٦] إِلى الإِيمانِ بِتَوْحِيدِكَ ، وَيَقِينِي [٧] بِمَعْرِفَتِكَ مِنِّي : أَنْ لا رَبَّ لِي غَيْرُكَ ، وَلا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ [٨] لا شَرِيكَ لَكَ.

اللهُمَّ أَنْتَ الْقائِلُ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَوَعْدُكَ صِدْقٌ (وَسْئَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ) ـ (إِنَّ اللهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً)[٩] ، وَلَيْسَ مِنْ صِفاتِكَ يا سَيِّدِي أَنْ تَأْمُرَ بِالسُّؤَالِ وَتَمْنَعَ الْعَطِيَّةَ ، وَأَنْتَ الْمَنَّانُ بِالْعَطايا [١٠] عَلى أَهْلِ مَمْلَكَتِكَ ، وَالْعائِدُ [١١] عَلَيْهِمْ بِتَحَنُّنِ رَأْفَتِكَ.

[١] مترعة : مملوءة.

[٢] للراجي (خ ل) ، للملهوف (خ ل) ، أَقول : الملهوف : المظلوم المستغيث.

[٣] مندوحة : سعة.

[٤] الآمال (خ ل).

[٥] سكوني : اطميناني.

[٦] لجأي : التجائي.

[٧] ثقتي (خ ل).

[٨] لا إِله لي وحدك (خ ل).

[٩] النساء : ٣٢.

[١٠] بالعطيات (خ ل).

[١١] العائد : المكرم المفضل.