التقوى فى القرآن دراسة فى الاثار الاجتماعية - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ١٢١ - آثار التقوى في النشأة الأخرى

الله (صلّى‌

الله عليه وآله) في المسجد، فذكر بعض أصحابه الجنّة، فقال النبيّ (صلّى الله عليه وآله):

إنّ أوّل أهل الجنّة دخولًا إليها علي بن أبي طالب،

فقال أبو دجانة الأنصاري: يا رسول الله أخبرتنا أنّ الجنّه محرّمة على الأنبياء حتى تدخلها، وعلى الأمم حتى تدخلها أمّتك؟

فقال (صلّى الله عليه وآله):

بلى يا أبا دجانة، أما علمت أنّ لله لواءً من نور وعموداً من نور، خلقهما الله قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام، مكتوب على ذلك اللواء، لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، خير البرية آل محمّد، صاحب اللواء علي وهو إمام القوم.

فقال علي ٧:

الحمد لله الذي هدانا بك يا رسول الله وشرّفنا.

فقال النبيّ (صلّى الله عليه وآله):

أبشر يا علي ما من عبد ينتحل مودّتك إلّا بعثه الله معنا يوم القيامة.

وجاء في رواية أخرى:

يا علي أما علمت أنّه من أحبّنا وانتحل مودّتنا أسكنه الله معنا؟

وتلا هذه الآية: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّات وَنَهَر فِي مَقْعَدِ صِدْق عِنْدَ

مَلِيك مُقْتَدِر[١].

[١] -() تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، السيّد شرف الدين علي الحسيني الاشهرآبادي الغروي، ص ٦٠٩، مؤسسة النشر الإسلامي.