پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٢١٥ - نمونههايى از تفسير امام زين العابدين عليه السلام

پديده‌هاى كيهانى در قرن حاضر توسط بشر كشف شده‌اند، اما امام سجاد عليه السّلام در كلام خود به تمام آن‌ها اشاره نموده است و به راستى آن حضرت و پدران و فرزندانش اولين طلايه‌داران دانش و پيشگامانى بودند كه پرچم دانش را برافراشته و در شكل‌گيرى تمدن بشرى نقش داشته‌اند.

دربخش ديگرى از اين‌روايت امام عليه السّلام تصوير متفاوتى از باران ارائه كرده كه ريزش آن به صورتى برنامه‌ريزى شده و مرتب در زمان‌هاى خاص با هدف زنده كردن زمين و رويش گياهان و به دست آمدن محصولات بوده و اگرميزان آبى كه در مدت بارش‌ها به زمين مى‌رسد به يكباره نازل مى‌شد زندگى را در روى زمين نابود مى‌كرد.

پس از اقامه اين دلايل آشكار بر وجود خالق حكيم، بندگان خدا را به عبادت، يكتاپرستى و ترك بت‌پرستى كه باعث انحطاط فكرى و عدم بيدارى انسان مى‌شود دعوت كرده است چراكه اين بت‌ها نه سود و زيانى داشته، نه توانايى اداره جهان هستى يا تغيير اوضاع آن را دارند.

٢. آيه مبارك: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً؛ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، همگى به (سلم) درآييد.[١] را با اين كلام شريف تفسير كرده است كه سلم همان قبول ولايت امير المؤمنين عليه السّلام است‌[٢].

شكى نيست كه ولايت امير المؤمنين عليه السّلام كه دروازه شهر علم پيامبر است مايه سلامت حقيقى است كه مردم در سايه آن امنيت، آسايش و ثبات پيدا مى‌كنند، و اگر مسلمانان پس از وفات پيامبر عظيم الشأن اسلام به اين ولايت گردن نهاده بودند در زندگى سياسى و اجتماعى خود دچار بحران نمى‌گرديدند.

[١] . بقره/ ٢٠٨.

[٢] . تفسير برهان ١/ ١٢٩.