شرح نهج البلاغه ابن ميثم - البحراني، ابن ميثم - الصفحة ٣٦٩ - في وصف الملائكة الّذين هم أشرف الموجودات الممكنة بكمال العبوديّة للّه
[اللغة]
أقول: كبسها : أغاصها في الماء بقوّة .و المور : التردّد في الحركة .و مستفحلة:
صائلة :و التلاطم : الترادّ .و الأواذىّ : جمع آذىّ و هو ما عظم من موج البحر .و الاصطفاق:
الترادّ أيضا .و الأثباج : جمع ثبج و هو معظمها و عواليها .و هيج الفرس : إذا غلب صاحبه و لم يملكه .و الارتماء : التقاذف و الترادّ .و الكلكل : الصدر .و المستخذى:
الخاضع .و التمعّك : التمرّغ .و اصطخاب أمواجه : غلبتها و أصواتها .و الساجى : الساكن .
و الحكمة : ما أحاط من اللجام بحنك الدابّة و الدحو : البسط .و التّيار : الموج .
و النخوة : الكبر و الترفّع .و البأو : الفخر .و شمخ بأنفه : تكبّر .و الغلواء : تجاوز الحدّ .
و كعمته : سددت فاه .و الكظّة : شدّة البطنة .و همد : سكن و خمد .و النزق : الخفّة و الطيش .و لبد : لصق بالأرض ساكنا .و الزيفان : التبختر .و البذّخ : العالية .و العرنين :
أعلى الأنف عند ملتقى الحاجبين .و السهوب : جمع سهب و هو الفلاة الواسعة .و البيد :
جمع بيداء و هى الفلاة أيضا .و الاخدود : الشقّ في الأرض .و الجلاميد : الصخور .
و الشناخيب : رؤس الجبال و الشمّ : العالية .و الصيخود : الصخرة الصلبة .و أديمها:
سطحها .و تغلغله : دخوله في أعماقها .و التسرّب : الدخول في السرب .و الجوبة : الفرجة في الأرض .و جراثيم الأرض : أعاليها و ما اجتمع منها .و أرض جرز : لا نبات بها لانقطاع الماء عنها .و الروابى : عوالى الأرض .و القزع : قطع السحاب الرقيقة الواحدة قزعة .
و الكفّة بالضمّ : ما استطال من السحاب و ما استدار.و بالكسر:الوميض و اللمعان .و الكنهور :
العظيم من السحاب .و الرباب : الغمام الأبيض .و السحّ : الصبّ .و أسفّ : دنا من الأرض لثقله .و هيدبه : ما تهدّب منه إلى الأرض أى تدلى .و تمريه : تستخرج ما فيه من الماء و الدرر جمع درّة بالكسر و هى كثرة اللبن و سيلانه .و الأهاضيب : جمع هضاب و هو جمع هضب و هو جلبات القطر بعد القطر .و الشآبيب : جمع شؤبوب و هو الرشقة القويّة من المطر .و البرك : الصدر .و البوانى : ما يلي الصدر من الأضلاع .و بعاع السحاب ثقلة بالمطر .و العبء : الثقل .و جبلة زعراء : لا نبت بها .و تزدهى : تتكبّر .و الريط : جمع ريطة و هى الأزاهير المنيرة .و سمطت : زينت بالسمط و هو العقد،و من روى شمطت بالشين لمعجمة أراد خلطت .و الجبلّة : الخلقة .و أوعز إليه بكذا : تقدّم إليه به .و العقابيل :