منهاج الصالحين - الهاشمي الشاهرودي، السيد محمود - الصفحة ١٨٣ - الفصل الرابع في القراءة

للُاسلوب العربي، من حركة البنية، وسكونها، وحركات الاعراب والبناء وسكناتها، وأمّا الحذف، والقلب، والادغام، والمد وغير ذلك، فسيأتي الكلام فيها في المسائل الآتية.

مسألة ٦٠٧: يجب حذف همزة الوصل في الدرج مثل: همزة اللَّه والرحمن، والرحيم، واهدنا وغيرها، فإذا أثبتها بطلت القراءة، وكذا يجب إثبات همزة القطع مثل: إيّاك، وأنعمت، فإذا حذفها بطلت القراءة فيجب تداركها صحيحة.

مسألة ٦٠٨: الأحوط الأولى ترك الوقوف بالحركة، بل وكذا الوصل بالسكون.

مسألة ٦٠٩: الأحوط الأولى المدّ في الواو المضموم ما قبلها، والياء المكسور ما قبلها، والألف المفتوح ما قبلها، إذا كان بعدها سكون لازم مثل:

ضالين، بل هو الأحوط في مثل: جآء، وجي‌ء، وسوء.

مسألة ٦١٠: الأحوط- استحباباً- الادغام إذا كان بعد النون الساكنة، أو التنوين أحد حروف: يرملون.

مسألة ٦١١: يجب ادغام لام التعريف إذا دخلت على التاء، والثاء، والدال، والذال، والراء، والزاء، والسين، والشين، والصاد، والضاد، والطاء، والظاء، واللام، والنون، وإظهارها في بقية الحروف، فتقول في: اللَّه، والرحمن، والرحيم، والصراط، والضالين بالادغام وفي الحمد، والعالمين، والمستقيم بالاظهار.

مسألة ٦١٢: يجب الادغام في مثل مدّ وردّ مما اجتمع مثلان في كلمة واحدة، ولا يجب في مثل اذهب بكتابي، ويدرككم مما اجتمع فيه المثلان في كلمتين وكان الأوّل ساكناً، وإن كان الادغام أحوط.