شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٦٨ - ٦/ ٢ - ٥ دعاى آغاز نماز

٦/ ٢- ٦ الخُشوعُ وحُضورُ القَلبِ‌

الكتاب:

«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ\* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ».[١]

الحديث:

٤٠٤. الإمام عليّ عليه السلام‌- في قَولِهِ عز و جل: «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ»-: الخُشوعُ فِي القَلبِ، و أن تُلينَ كَتِفَكَ لِلمَرءِ المُسلِمِ، و أن لا تَلتَفِتَ في صَلاتِكَ.[٢]

٤٠٥. الإمام الصادق عليه السلام: إذا كُنتَ دَخَلتَ في صَلاتِكَ، فَعَلَيكَ بِالتَّخَشُّعِ وَالإِقبالِ عَلى‌ صَلاتِكَ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عز و جل يَقولُ: «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ».[٣]

٤٠٦. عنه عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ»-: الخُشوعُ غَضُّ البَصَرِ فِي الصَّلاةِ.[٤]

٤٠٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: الخُشوعُ زينَةُ الصَّلاةِ.[٥]

[١]. المؤمنون: ١ و ٢.

[٢]. المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٤٢٦ ح ٣٤٨٢، السنن الكبرى: ج ٢ ص ٣٩٧ ح ٣٥١٨ كلاهما عن عبيداللَّه بن أبي رافع، المصنّف لعبد الرزاق: ج ٢ ص ٢٥٥ ح ٣٢٦٣ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وليس فيه« الخشوع في القلب»، تفسير الطبري: ج ١٠ الجزء ١٨ ص ٢، الدر المنثور: ج ٦ ص ٨٤ نقلًا عن ابن المبارك والفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وفيهما« كنفك» بدل« كتفك»، كنز العمّال: ج ٢ ص ٤٧٣ ح ٤٥٣٣.

[٣]. الكافي: ج ٣ ص ٣٠٠ ح ٣، منتقى الجمان: ج ٢ ص ٨٢ كلاهما عن الحلبي، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٣٠٣ ح ٩١٦، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٦٠ نقلًا عن كتاب أسرار الصلاة وراجع المقنع للصدوق: ص ٩٢.

[٤]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ١٥٨، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٦٤ ح ٦٦.

[٥]. جامع الأخبار: ص ٣٣٧ ح ٩٤٧، كنز الفوائد: ج ١ ص ٢٩٩، أعلام الدين: ص ٣٢٢ كلاهما عن الإمام علي عليه السلام، كشف الغمة: ج ٣ ص ١٣٧ عن الإمام الجواد عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٣١ ح ٤١، الفصول المهمة لابن الصباغ: ص ٢٧٠ عن الإمام الجواد عليه السلام.