شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٠ - ٤/ ١ تأكيد بر به پا داشتن نماز
«مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَ اتَّقُوهُ وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ».[١]
الحديث:
١٤٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- لِامِّ أنَسٍ الأَنصارِيَّةِ-: عَلَيكِ بِالصَّلاةِ، وَاهجُرِي المَعاصِيَ؛ فَإِنَّهُ أفضَلُ الجِهادِ.[٢]
١٤٦. التاريخ الكبير عن أنس: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا أعجَبَهُ نَحوُ الرَّجُلِ أمَرَهُ بِالصَّلاةِ.[٣]
١٤٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ المُؤمِنَ هِمَّتُهُ فِي الصَّلاةِ وَالصِّيامِ وَالعِبادَةِ.[٤]
١٤٨. عنه صلى الله عليه و آله: صَلاةٌ في إثرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بَينَهُما، كِتابٌ في عِلِّيّينَ.[٥]
١٤٩. عنه صلى الله عليه و آله: لِيَكُن أكثَرُ هَمِّكَ الصَّلاةَ؛ فَإِنَّها رَأسُ الإِسلامِ بَعدَ الإِقرارِ بِالدّينِ.[٦]
١٥٠. عنه صلى الله عليه و آله: أخبَرَنِي الرّوحُ الأَمينُ، أنَّ اللَّهَ لا إلهَ غَيرُهُ إذا وَقَّفَ الخَلائِقَ وجَمَعَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، أتى بِجَهَنَّمَ ....
[١]. الروم: ٣١.
[٢]. الاستيعاب: ج ٤ ص ٤٧٨ الرقم ٣٥٥٥ المعجم الكبير: ج ٢٥ ص ١٥٠ ح ٣٥٩، الاصابة: ج ٨ ص ٣٥٧ الرقم ١١٨٩٦ كلّها عن امّ أنس و كلاهما نحوه، اسد الغابة: ج ٧ ص ٢٩٠ الرقم ٧٣٦٨ عن موسى بن عمران، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٨٨ ح ١٨٩١٩ نقلًا عن المحاملي في أماليه عن امّ أنس.
[٣]. التاريخ الكبير: ج ١ ص ١٨٠ الرقم ٥٥١، تهذيب الكمال: ج ١ ص ٤٣٠ الرقم ٩٢، حلية الأولياء: ج ١ ص ٣٤٣، اسد الغابة: ج ٤ ص ٤٢ الرقم ٣٦٩٠، الإصابة: ج ٤ ص ٤٢١ الرقم ٥٥٨٨ وفيهما« إذا رضي هدي الرجل» بدل« إذا أعجبه نحو الرجل» عن عطيّة بن عامر.
[٤]. تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٩٩.
[٥]. سنن أبي داود: ج ٢ ص ٢٧ ح ١٢٨٨، مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٢٩٨ ح ٢٢٣٣٦، السنن الكبرى: ج ٣ ص ٧٠ ح ٤٩١٠، المعجم الكبير: ج ٨ ص ١٢٨ ح ٧٥٨٢، مسند الشاميين: ج ١ ص ٣٣٨ ح ٥٩٣ كلّها عن أبي امامة، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٨٨ ح ١٨٩١٤.
[٦]. تحف العقول: ص ٢٦، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٢٧ ح ٣٣؛ تاريخ جرجان: ص ٢٦٢ الرقم ٣٩٨، تاريخ دمشق: ج ٥٨ ص ٤٠٩ ح ١٢١٧٨ نحوه، الفردوس: ج ٣ ص ٤٦٠ ح ٥٤٢٥ كلّها عن معاذ بن جبل، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٧١ ح ٤٣٤٦٤.