شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٤ - برترين بركات نماز

تداوم ذكر، دست يابد و با تداوم ذكر، به شهود تام، نايل آيد. ايشان در پاسخ اين پرسش كه راه تداوم ذكر چيست، فرمود:

توجه به نماز! اگر نماز درست شد، همه چيز درست مى‌شود.

«وَاعلَم أنَّ كُلَّ شَي‌ءٍ مِن عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاتِكَ».[١]

ميزان الحراره، نماز است.[٢]

و نيز فرمود:

راه رسيدن به شهود، مراقبت از ياد خدا و از دست ندادنِ اختيارى توجّهاتى است كه احياناً براى انسان حاصل مى‌شود. غفلتِ غيراختيارى اهميتى ندارد.

واضحات را از دست ندادن، موجب وصول به شهود تام است.[٣]

امام خمينى- رضوان اللَّه عليه- نيز نماز را راه پيروزى در جهاد اكبر مى‌داند و خطاب به فرزندش، مرحوم سيد احمد خمينى، مى‌نويسد:

فرزندم! از خودخواهى و خودبينى به در آى كه اين، ارث شيطان است كه به واسطه خودبينى و خودخواهى، از امر خداى تعالى به خضوع براى ولىّ و صفىّ او- جلّ و علا- سر باز زد. و بدان كه تمام گرفتارى‌هاى بنى آدم، از اين ارث شيطانى است كه اصل اصول فتنه است. و شايد آيه شريفه‌ «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَ يَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ»،[٤] در بعض مراحل آن، اشاره به جهاد اكبر و مقاتله با ريشه فتنه- كه شيطان بزرگ و جنود آن است كه در تمام اعماق قلوب انسان‌ها شاخه و ريشه دارد- باشد. و هر كس براى رفع فتنه از درون و برون خويش بايد مجاهده نمايد. و اين جهاد است كه اگر به پيروزى رسيد، همه چيز و همه كس اصلاح مى‌شود.

پسرم! سعى كن كه به اين پيروزى دست‌يابى، يا دست كم به بعض مراحل آن. همّت‌

[١]. يعنى:« بدان كه همه كارهايت، تابع نماز توست»( ر. ك: ح ١٠٩).

[٢]. زمزم عرفان: ص ١٣١.

[٣]. زمزم عرفان: ص ١٢٩.

[٤]. بقره، آيه ١٩٣:« با آنان پيكار كنيد تا فتنه‌اى نباشد و دين از آنِ خدا گردد».