شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠٤ - ٦/ ٨ - ٢ چگونگى سلام دادن
٦/ ٩ جَوامِعُ آدابِ الصَّلاةِ
٦٤٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا أنتَ قُمتَ في صَلاتِكَ فَكَبِّر اللَّهَ ...، ثُمَّ إذا أنتَ رَكَعتَ فَأَثبِت يَدَيكَ عَلى رُكبَتَيكَ حَتّى يَطمَئِنَّ كُلُّ عَظمٍ مِنكَ، ثُمَّ إذا رَفَعتَ رَأسَكَ فَاعتَدِل حَتّى يَرجِعَ كُلُّ عَظمٍ مِنكَ، ثُمَّ إذا سَجَدتَ فَاطمَئِنَّ حَتّى يَعتَدِلَ كُلُّ عَظمٍ مِنكَ، ثُمَّ إذا رَفَعتَ رَأسَكَ فَأَثبِت حَتّى يَرجِعَ كُلُّ عَظمٍ إلى مَوضِعِهِ، ثُمَّ مِثلُ ذلِكَ، فَإِذا جَلَستَ في وَسَطِ صَلاتِكَ فَاطمَئِنَّ، وَافتَرِش فَخِذَكَ اليُسرى ثُمَّ تَشَهَّد، ثُمَّ إذا قُمتَ فَمِثلُ ذلِكَ حَتّى تَفرُغَ مِن صَلاتِكَ.[١]
٦٤٩. عنه صلى الله عليه و آله: إذا قُمتَ إلَى الصَّلاةِ فَكَبِّر ...، ثُمَّ اركَع حَتّى تَطمَئِنَّ راكِعاً، ثُمَّ ارفَع حَتّى تَعتَدِلَ قائِماً، ثُمَّ اسجُد حَتّى تَطمَئِنَّ ساجِداً، ثُمَّ ارفَع حَتّى تَطمَئِنَّ جالِساً، افعَل ذلِكَ في صَلاتِك كُلِّها.[٢]
٦٥٠. عنه صلى الله عليه و آله: إذا جَلَسَتِ المَرأَةُ فِي الصَّلاةِ وَضَعَت فَخِذَها عَلى فَخِذِهَا الاخرى، فَإِذا سَجَدَت ألصَقَت بَطنَها في فَخِذَيها كَأَستَرِ ما يَكونُ لَها، وإنَّ اللَّهَ تَعالى يَنظُرُ إلَيها ويَقولُ: يا مَلائِكَتي، اشهِدُكُم أنّي قَد غَفَرتُ لَها.[٣]
[١]. المعجم الكبير: ج ٥ ص ٣٩ ح ٤٥٢٨، سنن أبي داود: ج ١ ص ٢٢٧ ح ٨٦٠ وليس فيه من« ثمّ إذا أنت» إلى« مثل ذلك»، صحيح ابن خزيمة: ج ١ ص ٣٠٢ ح ٥٩٧ وليس فيه صدره و ذيله من« إذا رفعت» وكلّها عن رفاعة بن رافع، كنز العمّال: ج ٧ ص ٤٢٧ ح ١٩٦٢٩.
[٢]. صحيح البخاري: ج ١ ص ٢٦٤ ح ٧٢٤، صحيح مسلم: ج ١ ص ٢٩٨ ح ٤٥، سنن أبي داود: ج ١ ص ٢٢٦ ح ٨٥٦، سنن الترمذي: ج ٢ ص ١٠٤ ح ٣٠٣، كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٧ ص ٤٢٥ ح ١٩٦٢٥؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ١١٧ ح ٣٨ عن رفاعة بن رافع نحوه، مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٩٠ ح ٤٢١١.
[٣]. السنن الكبرى: ج ٢ ص ٣١٥ ح ٣١٩٩، تاريخ أصبهان: ج ١ ص ٢٠٠ ح ٢٤٦ كلاهما عن عبد اللَّه بن عمر، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٤٩ ح ٢٠٢٠٣.