شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٤ - ٢/ ١ بهترين دستور
٦٩. الإمام الصادق عليه السلام: وَعَظَ لُقمانُ لِابنِهِ ... لا تَصُم صَوماً يَمنَعُكَ مِنَ الصَّلاةِ؛ فَإِنَّ الصَّلاةَ أحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنَ الصِّيامِ.[١]
٧٠. عنه عليه السلام: أما إنَّهُ لَيس شَيءٌ أفضَلَ مِنَ الحَجِّ إلَّاالصَّلاةُ.[٢]
٢/ ٢ مَأدُبَةُ اللَّهِعز وجل
٧١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ألا إنَّ الصَّلاةَ مَأدُبَةُ اللَّهِ فِي الأَرضِ، قَد هَنَّأَها لِأَهلِ رَحمَتِهِ في كُلِّ يَومٍ خَمسَ مَرّاتٍ.[٣]
٢/ ٣ قُرَّةُ عَينِ النَّبِيِّ (ص) وامَّتِهِ
٧٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: جُعِلَ قُرَّةُ عَيني فِي الصَّلاةِ.[٤]
٧٣. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ اللَّهَ تَعالى جَعَلَ قُرَّةَ عَيني فِي الصَّلاةِ، وحَبَّبَها إلَيَّ كَما حُبِّبَ إلَى الجائِعِ
[١]. تفسير القمي: ج ٢ ص ١٦٣ عن حمّاد، قصص الأنبياء للراوندي: ص ١٩٠ ح ٢٣٨ عن إبراهيم بن عبدالحميد عن الإمام الكاظم عليه السلام وفيه« أعظم عند» بدل« أحب إلى»، بحار الأنوار: ج ١٣ ص ٤١١ ح ٢.
[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٢٥٣ ح ٧، علل الشرائع: ص ٤٥٧ ح ٢ بزيادة« في الحج» بعد« الصلاة»، تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٥٤ ح ٥، منتقى الجمان: ج ٣ ص ١٦ كلّها عن عبداللَّه بن يحيى الكاهلي، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ١٢ ح ٣٦.
[٣]. مستدرك الوسائل: ج ٣ ص ١٦ ح ٢٨٩٩ و ص ٩١ ح ٣٠٩٤ وفيه« هيّأها» بدل« هنّأها» وكلاهما نقلًاعن الراوندي في لبّ اللباب.
[٤]. الكافي: ج ٥ ص ٣٢١ ح ٧ عن بكار بن كردم عن الإمام الصّادق عليه السلام و ح ٩ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، الخصال: ص ١٦٥ ح ٢١٨ عن أنس بن مالك، بحار الأنوار: ج ١٦ ص ٢٤٩؛ سنن النسائي: ج ٧ ص ٦١، مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٢٥٦ ح ١٢٢٩٥ كلاهما عن أنس بن مالك، كنز العمّال: ج ٧ ص ٢٨٧ ح ١٨٩١٢ نقلًا عن المعجم الكبير للطبراني.