٣١٧. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- أنَّهُ كانَ يَقولُ-: مَن حَبَسَ نَفسَهُ عَلى‌ صَلاةِ فَريضَةٍ يَنتَظِرُ وَقتَها، فَصَلّاها في أوَّلِ وَقتِها، فَأَتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها وخُشوعَها، ثُمَّ مَجَّدَ اللَّهَ عز و جل وعَظَّمَهُ وحَمِدَهُ حَتّى‌ يَدخُلَ وَقتُ صَلاةٍ اخرى‌ لَم يَلغُ بَينَهُما، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كَأَجرِ الحاجِّ وَالمُعتَمِرِ، وكانَ مِن أهلِ عِلِّيّينَ.[١]

٣١٨. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ للَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ مَلَكًا يُسَمّى‌ سَخائيلَ يَأخُذُ البَرَواتِ‌[٢] لِلمُصَلّينَ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ مِن رَبِّ العالَمينَ جَلَّ جَلالُهُ، فَإِذا أصبَحَ المُؤمِنونَ وقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا صَلاةَ الفَجرِ أخَذَ مِنَ اللَّهِ عز و جل بَراءَةً لَهُم مَكتوبٌ فيها: أنَا اللَّهُ الباقي، عِبادي وإمائي في حِرزي جَعَلتُكُم، وفي حِفظي وتَحتَ كَنَفي صَيَّرتُكُم، وعِزَّتي لا خَذَلتُكُم، وأنتُم مَغفورٌ لَكُم ذُنوبُكُم إلَى الظُّهرِ.

فَإِذا كانَ وَقتُ الظُّهرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللَّهِ عز و جل البَراءَةَ الثّانيَةَ مَكتوبٌ فيها: أنَا اللَّهُ القادِرُ، عبادي وإمائي بَدَّلتُ سَيِّئاتِكُم حَسَناتٍ، وغَفَرتُ لَكُمُ السَّيِّئاتِ، وأحلَلتُكُم بِرِضائي عَنكُم دارَ الجَلالِ.

فَإِذا كانَ وَقتُ العَصرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللَّهِ عز و جل البَراءَةَ الثّالِثَةَ مَكتوبٌ فيها: أنَا اللَّهُ الجَليلُ، جَلَّ ذِكري وعَظُمَ سُلطاني، عَبيدي وإمائي حَرَّمتُ أبدانَكُم عَلَى النّارِ، وأسكنتُكُم مَساكِنَ الأَبرارِ، ودَفَعتُ عَنكُم بِرَحمَتي شَرَّ الأَشرارِ.

[١]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢١١ ح ٦٤٢ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٨٤ ص ٢٦٠ ذيل ح ٥٨ نقلًا عن أسرار الصلاة للشهيد الثاني وليس فيه« ينتظر وقتها فصلاها في أول وقتها»، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٨٤ ح ٤٦٦١.

[٢]. في فلاح السائل:« البراءات» بدل« البروات».