اللَّهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ، وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيتَ، وبارِك لي فيما أعطَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وقِني شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّكَ تَقضي ولا يُقضى‌ عَلَيكَ، ولا يَذِلُّ مَن والَيتَ، ولا يَعِزُّ مَن عادَيت، تَبارَكتَ وتَعالَيتَ، لا إلهَ إلّاأنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ، وأسأَ لُكَ يا رَبِّ فِي الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وأسأَلُكَ أن تَقِيَنا بِرَحمَتِكَ عَذابَ النّارِ.[١]

٦٢٢. الإمام الصادق عليه السلام: يُجزي مِنَ القُنوتِ ثَلاثُ تَسبيحاتٍ.[٢]

٦٢٣. الإمام الباقر عليه السلام: يُجزيكَ مِنَ القُنوتِ خَمسُ تَسبيحاتٍ في تَرَسُّلٍ.[٣]

٦٢٤. الإمام الصادق عليه السلام: القُنوتُ فِي الفَريضَةِ الدُّعاءُ، وفِي الوِترِ الاستِغفارُ.[٤]

٦٢٥. الكافي عن الحلبيّ عن الإمام الصادق عليه السلام: أنَّهُ سُئِلَ عَنِ القُنوتِ فِي الوَترِ، هَل فيهِ شَي‌ءٌ مُوَقَّتٌ يُتَّبَعُ ويُقالُ؟

فَقالَ: لا، أثنِ عَلَى اللَّهِ عز و جل، وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وَاستَغفِر لِذَنبِكَ العَظيمِ. ثُمَّ قالَ:

كُلُّ ذَنبٍ عَظيمٌ.[٥]

٦٢٦. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قَد قَنَتَ ودَعا عَلى‌ قَومٍ بِأَسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم‌

[١]. دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٠٦، المزار: ص ٢٧٦ عن عبدالرحمن بن الأسود الكاهلي نحوه وليس فيه« اللهم اغفر» إلى« وعدوهم»، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٤٥٢ ح ٢٧، المصنّف لإبن أبي شيبة: ج ٢ ص ٢١٣ ح ٣ عن عبدالملك بن سويد الكاهلي عن الإمام عليّ، في قنوت الفجر إلى‌ قوله:« إنّ عذابك بالكافرين ملحق»، الدر المنثور: ج ٨ ص ٦٩٦.

[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٩٢ ح ٣٤٢ عن أبي بكر بن أبي سماك، مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٤٠٠ ح ٥٠١٢ نقلًا عن فقه الرضا وفيه« وادنى» بدل« يجزئك من»، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٩٠٧ ح ٧٩٥٦.

[٣]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٣١ ح ٥٠٥، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٩٠٥ ح ٧٩٤٩.

[٤]. الكافي: ج ٣ ص ٣٤٠ ح ٩، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٣١ ح ٥٠٣، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٤٩١ ح ١٤١١ كلّها عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه، بحار الأنوار: ج ٨٧ ص ٢٦٩ ح ٦٧.

[٥]. الكافي: ج ٣ ص ٤٥٠ ح ٣١، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٣١ ح ٥٠٢، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٩٠٨ ح ٧٩٦٠.