شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٩٢ - ٦/ ٦ - ٢ آنچه در قنوت گفته مىشود
وعَشائِرِهِم، وفَعَلَهُ عَلِيٌّ عليه السلام مِن بَعدِهِ.[١]
٦/ ٧ أدَبُ التَّشَهُّدِ
٦/ ٧- ١ كَيفِيَّةُ التَّشَهُّدِ
٦٢٧. الكافي عن بكر بن حبيب: قُلتُ لِابي جَعفَرٍ عليه السلام: أيُّ شَيءٍ أقولُ فِي التَّشَهُّدِ وَالقُنوتِ؟
قالَ: قُل بِأَحسَنِ ما عَلِمتَ، فَإِنَّهُ لَو كانَ مُوَقَّتاً لَهَلَكَ النّاسُ.[٢]
٦٢٨. الكافي عن سَورَة بن كُلَيب: سَأَلتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عن أدنى ما يُجزى مِنَ التَّشَهُّدِ؟ فَقالَ:
الشَّهادَتانِ.[٣]
٦٢٩. الإمام الصادق عليه السلام: التَّشَهُّدُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام شَفعٌ.[٤]
٦٣٠. عنه عليه السلام: التَّشَهُّدُ فِي الرَّكعَتَينِ الاولَيَينِ: الحَمدُ للَّهِ، أشهَدُ أن لا إله إلَّااللَّهُ وَحدَهُ لا شَريك لَهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وتَقَبَّل شَفاعَتَهُ في امَّتِهِ وَارفَع دَرَجَتَهُ.[٥]
[١]. مستطرفات السرائر: ص ٩٨ ح ٢٠ عن عبد اللَّه بن هلال، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٢٠٢ ح ١٦.
[٢]. الكافي: ج ٣ ص ٣٣٧ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٠٢ ح ٣٨١، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٢٨٢ ح ٥ نقلًا عن كتاب عاصم بن حميد، وراجع عوالي الآلي: ج ٢ ص ٤٤ ح ١١٠.
[٣]. الكافي: ج ٣ ص ٣٣٧ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٠١ ح ٣٧٥، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٣١٩ ح ٩٩٤ عن زرارة، فقه الرضا: ص ١١١ عن الإمام الصادق عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٢٨١ ح ٣.
[٤]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٠٢ ح ٣٨٠ عن يعقوب بن شعيب، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٩٩٢ ح ٨٢٧٩.
[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٩٢ ح ٣٤٤ عن عبد الملك بن عمرو الأحول، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٦٤، مصباح المتهجّد: ص ٣٩ ح ٤٨، فلاح السائل: ص ٢٤٩ ذيل ح ١٥٠ نحوه، وفيهما« بسم اللَّه وباللَّه والأسماء الحسنى كلّها للَّه» بدل« الحمدللَّه»، مسند زيد: ص ١٠٧ وليس فيه ذيله من« اللّهم صل» وكلّها من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٨٥ ص ٢٨٧ ح ١٥.