٥٤٠. الإمام الباقر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: السُّجودُ عَلى‌ سَبعَةِ أعظُمٍ: الجَبهَةِ، وَاليَدَينِ، وَالرُّكبَتَينِ، وَالإِبهامَينِ، وتُرغِمُ بِأَنفِكَ إرغاماً. فَأمَّا الفَرضُ فَهذِهِ السَّبعَةُ وأمَّا الإِرغامُ بِالأَنفِ فَسُنَّةٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله.[١]

٥٤١. صحيح البخاري عن ابن عبّاس عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: امِرتُ أن أسجُدَ عَلى‌ سَبعَةِ أعظُمٍ:

عَلَى الجَبهَةِ- وأشارَ بِيَدِهِ إلى‌ أنفِهِ- وَاليَدَينِ، وَالرُّكبَتَينِ، وأطرافِ القَدَمَينِ.[٢]

٥٤٢. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إذا سَجَدَ العَبدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبعَةُ آرابٍ‌[٣]: وَجهُهُ، وكَفّاهُ، ورُكبَتاهُ، وقَدَماهُ.[٤]

٥٤٣. عنه صلى الله عليه و آله: لا تُغمِضوا أعيُنَكُم فِي السُّجودِ؛ فَإِنَّهُ مِن فِعلِ اليَهودِ.[٥]

٥٤٤. عنه صلى الله عليه و آله: لا تَبسُط ذِراعَيكَ، وَادعَم عَلى‌ راحَتَيكَ، وتَجافَ‌[٦] عَن ضَبعَيكَ‌[٧]، فَإِنَّك‌

[١]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٩٩ ح ١٢٠٤، منتقى الجمان: ج ٢ ص ٣١، الخصال: ص ٣٤٩ ح ٢٣ كلّها عن زرارة، الهداية: ص ١٣٧ من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام، قرب الإسناد: ص ٢٢ ح ٧٤ عن عبد اللَّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام وليس فيه ذيله والثلاثة الأخيره نحوه، وسائل الشيعة: ج ٤ ص ٩٥٤ ح ٨١٣٧.

[٢]. صحيح البخاري: ج ١ ص ٢٨٠ ح ٧٧٩، صحيح مسلم: ج ١ ص ٣٥٤ ح ٢٣٠ وفيه« والرجلين» بدل« والركبتين»، سنن النسائي: ج ٢ ص ٢٠٩، سنن الدارمي: ج ١ ص ٣٢٢ ح ١٢٩٣، مسند بن حنبل: ج ١ ص ٦٢٦ ح ٢٦٥٧ عن مسند ابن عبّاس عن طاوس اليماني، كنز العمّال: ج ٧ ص ٤٥٨ ح ١٩٧٧٠.

[٣]. آراب: أي أعضاء، واحدها إرب( النهاية: ج ١ ص ٣٦« أرب»).

[٤]. سنن أبي داود: ج ١ ص ٢٣٥ ح ٨٩١، سنن الترمذي: ج ٢ ص ٦١ ح ٢٧٢، سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٢٨٦ ح ٨٨٥، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٤٤٥ ح ١٧٨٠ كلّها عن العبّاس بن عبد المطّلب، كنز العمّال: ج ٧ ص ٤٥٦ ح ١٩٧٦١؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٩٧ ح ٦، مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٤٥٥ ذيل ح ٥١٤٥.

[٥]. الفردوس: ج ٥ ص ١٨ ح ٧٣١٧ عن أنس، كنز العمّال: ج ٧ ص ٤٦٥ ح ١٩٨٠٧.

[٦]. يجافي عَضُدَيه: أي يباعدهما( النهاية: ج ١ ص ٢٨٠« جفا»).

[٧]. الضّبع: وسط العضد، وقيل: هو ما تحت الإبط، وقيل: الإبط( النهاية: ج ٣ ص ٧٣« ضبع»).