شناخت نامه نماز - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٦ - ٦/ ٢ - ١ انجام نمازهاى واجب در اول وقت
٣٦١. الإمام الرضا عليه السلام: يا فُلانُ، إذا دَخَلَ الوَقتُ عَلَيكَ فَصَلِّهِما[١]؛ فَإِنَّكَ لا تَدري ما يَكونُ.[٢]
٣٦٢. الخرائج والجرائح عن إبراهيم بن موسى القزّاز: ألحَحتُ عَلَى الرِّضا عليه السلام في شَيءٍ طَلَبتُهُ مِنهُ، فَخَرَجَ يَستَقبِلُ بَعضَ الطالِبِيّينَ، وجاءَ وَقتُ الصَّلاةِ، فَمالَ إلى قَصرٍ هُناكَ، فَنَزَلَ تَحتَ شَجَرَةٍ بِقُربِ القَصرِ وَأنَا مَعَهُ ولَيسَ مَعَنا ثالِثٌ، فَقالَ: أذِّن. فَقُلتُ:
نَنتَظِرُ يَلحَقُ بِنا أصحابُنا؟
فَقالَ: غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، لا تُؤَخِّرَنَّ صَلاةً عَن أوَّلِ وَقتِها إلى آخِرِ وَقتِها مِن غَيرِ عِلَّةٍ عَلَيكَ، ابدَأ بِأَوَّلِ الوَقتِ. فَأَذَّنتُ وصَلَّينا.[٣]
راجع: ج ٢/ ص ٦١٢ (صفة صلاة النَّبي صلى الله عليه و آله/ اهتمامه بأول الوقت) و ص ٦٦٨ (صفة صلاة الإمام عليّ عليه السلام/ اهتمامه بأوّل الوقت) و ص ٧٠٦ (تأخير الصلاة).
٦/ ٢- ٢ أداءُ المَكتوباتِ فِي المَسجِدِ
٣٦٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مِن حينِ يَخرُجُ أحَدُكُم مِن بَيتِهِ إلى مَسجِدِهِ، فَرِجلٌ تَكتُبُ حَسَنَةً وَالاخرى تَمحو سَيِّئَةً.[٤]
[١]. في بعض النسخ- كما في وسائل الشيعة: ج ٤ ص ١١٩ ح ٤٦٧٤-:« فصلّها».
[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ٢٧٢ ح ١٠٨٢، منتقى الجمان: ج ١ ص ٤٢٢ كلاهما عن سعد بن سعد، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٨٧ ح ٤٦٧٢.
[٣]. الخرائج والجرائح: ج ١ ص ٣٣٧ ح ٢، الثاقب في المناقب: ص ١٨٣ ح ١٦٩ نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٣ ص ٢١ ح ٣٨.
[٤]. مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٢٠٣ ح ٨٢٦٤، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٣٣٨ ح ٧٨٩، شعب الايمان: ج ٣ ص ٦٤ ح ٢٨٨٢، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٤٢٥ ح ١٤٥٩ كلّها عن أبي هريرة، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٢ ص ١١١ ح ٢ عن الأسود بن العلاء بن حارثة، كنز العمّال: ج ٧ ص ٥٥٧ ح ٢٠٢٣٣.