شناخت نامه نماز - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٢٢ - ٥/ ١٠ خير دنيا و آخرت

٣١٣. عنه عليه السلام: أما تَرضَونَ أن تُقيمُوا الصَّلاةَ، وتُؤتُوا الزَّكاةَ، وتَكُفّوا؛ وتَدخُلُوا الجَنَّةَ؟![١]

٣١٤. عنه عليه السلام: إنَّ الرَّجُلَ لَيُصَلّي رَكعَتَينِ، فَيوجِبُ اللَّهُ لَهُ بِهِمَا الجَنَّةَ.[٢]

٣١٥. عنه عليه السلام: يُؤتى‌ بِالشَّيخِ يَومَ القِيامَةِ، فَيُدفَعُ إلَيهِ كِتابُهُ ظاهِرُهُ ممّا يَلِي النّاسَ لا يَرى‌ إلّا مَساوِئَ، فَيَطولُ ذلِكَ عَلَيهِ، فَيَقولُ: يا رَبِّ، أتَأمُرُني إلَى النّارِ؟

فَيَقولُ الجَبّارُ جَلَّ جَلالُهُ: يا شَيخُ، إنّي أستَحيي أن اعَذِّبَكَ وقَد كُنتَ تُصَلّي لي في دارِ الدُّنيَا، اذهَبوا بِعَبدي إلَى الجَنَّةِ.[٣]

٣١٦. عنه عليه السلام: يُؤتى‌ بِعَبدٍ يَومَ القِيامَةِ لَيسَت لَهُ حَسَنَةٌ، فَيُقالُ لَهُ: اذكُر أو تَذَكَّر، هَل لَكَ مِن حَسَنَةٍ؟ قالَ: فَيَتَذَكَّرُ، فَيَقولُ: يا رَبِّ، ما لي مِن حَسَنَةٍ، إلّاأنَّ فُلاناً عَبدَكَ المُؤمِنَ مَرَّ بي فَطَلَبتُ مِنهُ ماءً فَأَعطاني ماءً فَتَوَضَّأتُ بِهِ وصَلَّيتُ لَكَ.

قالَ: فَيَقولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى‌: قَد غَفَرتُ لَكَ، أدخِلوا عَبدِيَ الجَنَّةَ.[٤]

[١]. الكافي: ج ٨ ص ١٤٦ ح ١٢٢ عن مالك الجهني وص ٢٨٩ ح ٤٣٤ عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام، المحاسن: ج ١ ص ٢٦٨ ح ٥١٩ كلاهما بزيادة« ألسنتكم» بعد« وتكفّوا»، فضائل الشيعة: ص ٧٣ ح ٣٧ بزيادة« أيديكم» بعد« وتكفّوا»، أعلام الدين: ص ٢٣٤ والثلاثة الأخيرة عن مالك الجهني، بحار الأنوار: ج ٢٤ ص ٣١٥ ح ١٩.

[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ١٩١ ح ٥٤٣ و ج ٢ ص ٢٣٨ ح ٩٤١، ثواب الأعمال: ص ٦٢ ح ١ و فيهما بزيادة« تطوعاً يريد بهما وجه اللَّه عزّ وجل» بعد« ركعتين» وكلّها عن إسماعيل بن يسار، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ٢٠٩ ح ٦٣١ بزيادة« يريد بهما وجه اللَّه عزّ وجلّ» بعد« ركعتين» وكلّها نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ٢٥٢ ح ١٩.

[٣]. الخصال: ص ٥٤٦ ح ٢٦، ثواب الأعمال: ص ٢٢٤ ح ٣ وفيه« أتعيدني» بدل« أتأمرني»، الأمالي للصدوق: ص ٩١ ح ٦٣ كلّها عن خالد القلانسي، روضة الواعظين: ص ٥٤٦، مشكاة الأنوار: ص ٢٩٦ ح ٩٠٨، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ٣٩٠ ح ١١.

[٤]. الخصال: ص ٢٤ ح ٨٦ عن محمد بن عمران، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٢٠٦ ح ٩ وراجع مصادقة الإخوان: ص ١٦٠ ح ٦ و الزهد: ص ١٧٦ ح ٢٦٦.