علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٠ - جامعنويسان پيش از كليني

كتاب‌هاي فقهي، دسته‌بندي و باب‌بندي كرده است.

اكنون از نسخه‌هاي المشيخة ابن محبوب، كسي اطلاعي ندارد و آخرين خبري كه از آن در دست داريم، به زمان شهيد ثاني (م٩٦٦ق) مربوط مي‌شود كه وي از المشيخة ابن محبوب، حدود هزار حديث گزينش و به خط خود، رونوشت و نسخه‌برداري مي‌كند.[١٢٤]

اگرچه المشيخة حسن بن محبوب، بر اساس موضوعات فقهي و يا غير آن مبوّب نبوده، امّا با تبويبي كه از سوي شاگردان وي انجام گرفته، مي‌توان اثر او را در زمره كتب جوامع محسوب كرد.

١٦. الجامع في الحلال و الحرام، عمرو بن عثمان ثقفي خزّاز، از راويان موثّق كوفه.[١٢٥] از تاريخ ولادت يا وفات او نشاني در دست نيست، جز آن كه احمد بن محمّد بن خالد برقي (م ٢٨٠ ق)، حسن بن علي بن فضّال (م ٢٢٤ ق)[١٢٦] و نيز ابراهيم بن هاشم (م. ح ٢٦٠ ق)[١٢٧] از راويان او به شمار مي‌روند. بنا بر اين، شايد در اواخر قرن دوم و نيمه اول قرن سوم مي‌زيسته است. نجاشي، الجامع او را كتاب نيكويي دانسته و از آن، به سه واسطه روايت مي‌كند.[١٢٨] افزون بر اين كتاب، اثر ديگر ثقفي، كتاب النوادر است كه نجاشي از آن نيز روايت مي‌كند؛[١٢٩] امّا از آثار او تاكنون اثري يافت نشده است.

١٧. الفقه المكمّل (ثلاثين كتاباً)،[١٣٠] ابومحمّد عبد الله‌ بن مغيرةالبجلي. اين محدّث از اصحاب اجماع و راويان موثّق كوفه و در شمار اصحاب امام كاظم٧ است.[١٣١] وي زماني، از طرفداران واقفه بوده است؛ امّا پس از مدتي از آن راه، بازگشته است.[١٣٢] او را نگارندۀ سي كتاب مي‌دانند كه از آن ميان، كتاب الوضوء و كتاب الصلاة در دوران نجاشي، شناخته شده است.[١٣٣]

١٨. الجامع، احمد بن محمّد بن ابي نصر بزنطي مولي سكوني (م ٢٢١ ق). وي امام كاظم، امام رضا و امام جواد: را ملاقات كرده و از خواص ياران ايشان بوده است.[١٣٤] افزون بر ائمّه:، بزنطي از شيوخي از اصحاب ائمّه نيز دانش، آموخته است كه مي‌توان كساني چون: عبد الله‌ بن سنان، حماد بن عثمان، جميل بن دراج، ابان بن عثمان و عاصم بن حميد را از آنان برشمرد. در فهرست شاگردان و راويان او نيز نام شخصيت‌هايي برجسته چون: ابراهيم بن هاشم قمّي، حسين بن سعيد اهوازي، احمد بن محمّد برقي، حسن بن محبوب و علي بن مهزيار به چشم مي‌خورند.[١٣٥]


[١٢٤]. أمل الآمل، ج١، ٨٦.

[١٢٥]. رجال النجاشي، ص٢٨٧.

[١٢٦]. نقد الرجال، ج٣، ص٣٣٨.

[١٢٧]. ر.ك: الكافي، ج٣، ص٣٤٩؛ ج٤، ص٢٥٩ و ٣٧٦؛ ج٥، ص٣٦٧؛ ج٧، ص٢٠٦.

[١٢٨]. رجال النجاشي، ص٢٨٧.

[١٢٩]. همان.

[١٣٠]. الذريعة، ج١٦، ص٢٩٨.

[١٣١]. رجال النجاشي، ص٢١٥؛ رجال الطوسي، ص٣٤٠.

[١٣٢]. اختيار معرفة الرجال، ج٢، ص٨٥٧.

[١٣٣]. رجال النجاشي، ص٢١٥.

[١٣٤]. رجال الطوسي، ص٣٣٢، ٣٥١، ٣٧٣.

[١٣٥]. معجم رجال الحديث، ج٣، ص٢٣.