[١] الصحيحة كان كتصرف الشمس بالسراج،و لهذا ترى ما رواه الشيخ بهذا السند عن ابن محبوب أنّ الكليني أيضا رواه بسنده عنه و الصدوق رواه بسنده عنه،بل ترى كلّ من يروي هذا الخبر فهو يروي عن ابن محبوب بسنده. و لكن لمّا أرادوا أن يخرج الخبر بظاهره عن صورة الإرسال ذكروا طريقا إليه تيمّنا و تبركا،و هؤلاء مشايخ الإجازة المحض..إلى أن قال:و الّذي يؤيّد ما ذكرناه أنّهم ذكروا في هذا الرجل:أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر الأودي.كوفي ثقة مرجوع إليه بوّب كتاب المشيخة بعد أن كان منثورا فجعله على أسماء الرجال و لم يعرف له شيء ينسب إليه غيره،سمعنا هذه النسخة من أحمد بن عبدون..إلى أن قال:و المراد بكتاب المشيخة الكتاب الّذي صنّفه الحسن بن محبوب و ألّفه من أخبار الشيوخ من أصحاب أبي جعفر و أبي عبد اللّه و أبي الحسن صلوات اللّه عليهم،فإنّه يروي عن ستين رجلا من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام كتبهم الّتي ألّفوها ما سمعوا منهم عليهم السلام،و كان دأبهم أن يكتبوا كلّ خبر كانوا يسمعون في كتبهم كلّ يوم،و كانت الأخبار في تلك الكتب منثورة؛لأنّهم في كلّ يوم كانوا يسمعون من أحكام الطهارة و الصلاة،و الحجّ،و التجارة و النكاح،و الطلاق،و الديات،و غيرها،و يكتبون أخبار كلّ يوم في كتبهم،فرتّب الحسن بن محبوب أخبار الشيوخ على ترتيب أبواب الفقه و كان منثورا لم يكن مثل هذه الكتب الّتي لنا،ثمّ جمع هذا الشيخ على ترتيب أسماء الشيوخ بأن جمع على ترتيب اسم زرارة مثلا و ذكر أخباره مرتّبا أوّلا،ثمّ ذكر أخبار محمّد بن مسلم مرتّبا ثانيا..و هكذا،و كانت فائدة هذا الترتيب عندهم أكثر؛لأنّهم لو أرادوا خبر زرارة مثلا كانت مجتمعة في مكان،و يمكن مقابلته مع أصل زرارة،و إن كان الترتيب الأوّل عندنا أحسن.. و في بحار الأنوار ٤١/٥١ باب صفاته عليه السلام حديث ٢٣:ابن عقدة،عن محمّد بن الفضل بن قيس،و سعدان بن إسحاق بن سعيد،و أحمد بن الحسن بن عبد الملك،و محمّد بن الحسن القطواني،جميعا عن ابن محبوب..و مثله في بحار الأنوار ١١٧/٥٢ باب التمحيص حديث ٤٢ مثله سندا..و في الغيبة للشيخ النعماني