اسمه إبراهيم بن نعيم،له كتاب،أخبرنا به ابن أبي جيد،عن ابن الوليد،عن الصفّار،عن أحمد بن محمّد،[عن محمّد]بن إسماعيل [٣]بن بزيع،و الحسن بن عليّ بن فضّال،عن محمّد بن الفضيل،عن أبي الصباح.

و رواه صفوان بن يحيى،عن أبي الصباح.انتهى.

و ميّزه الطريحي [٤]و الكاظمي [٥]برواية كلّ من صفوان بن يحيى،و محمّد بن إسماعيل بن بزيع،و محمّد بن الفضيل،و عثمان بن عيسى،و عليّ بن الحسن بن رباط،و محمّد بن إسحاق الخزّاز،و ظريف بن ناصح،عنه.

و زاد الثاني التمييز برواية:القاسم بن محمّد،و فضالة بن أيّوب،و عبد اللّه بن المغيرة الثقة،و عليّ بن النعمان النخعي الثقة،و عليّ بن الحكم.و بروايته هو،عن صابر،و منصور بن حازم،و عبد اللّه بن أبي يعفور.

[٢] أقول:إنّ محمّد بن عليّ الّذي يروي النجاشي كتابه عنه هو محمّد بن عليّ بن شاذان أبو عبد اللّه القزويني،و يحتمل أن يكون محمّد بن عليّ بن يعقوب بن إسحاق أبي قرة القناني.و انظر صفحة:١٥ من طبعة الهند.

[١] الفهرست:٢١٦ برقم ٨٣٧،و في طبعة جامعة مشهد:٣٧٥ برقم ٨٤٥.

[٢] الواو زائدة،و لم ترد في المصدر.

[٣] في الفهرست:عن أحمد بن محمّد بن إسماعيل،كما في المتن،و الصحيح ما أضفناه.

[٤] في جامع المقال:٥٣ و ١٣٦ في باب الكنى.

[٥] في هداية المحدّثين:١٢ و ٢٨٦ باب الكنى.