تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٧٨ - ٨٥٣
المثلّثة [١].
و قد مرّ [٢]ضبط الأنماطي في:إبراهيم بن صالح.
الترجمة:
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [٣]بالعنوان المذكور من أصحاب الكاظم عليه السلام.
ثمّ بعد عدّة أسماء قال:أحمد بن الحارث،واقفيّ.انتهى [٤].
و ظاهر تعدّد العنوان-مع قرب الفصل بينهما-هو كون الواقفي غير الأنماطي.
و استظهار الاتّحاد-كما صدر من الميرزا [٥]-حدس و تخمين.
و لقد أجاد صاحب التكملة [٦]حيث قال:إنّ العمل بظاهر كلام الشيخ رحمه اللّه-إذا لم يعارضه ما ينافيه-متعيّن.و إنّما يعدل عنه حيث يتحقّق ما ينافيه.و الظاهر من ذكرهما مرّتين،هو التعدّد.و ليس في الخارج ما ينافيه، فالعمل به لازم،فيبعد الاتّحاد،نظرا إلى أنّ الظهور حجّة،و التعدّد ينفى،حيث لم تقم الحجّة.انتهى.
و كيف كان؛فقال النجاشي [٧]:أحمد بن الحارث كوفي،غمز أصحابنا فيه،
[١] انظر ضبطه في توضيح المشتبه ٧/٣.و للمصنّف قدّس سرّه كلام مفصّل في الحرث و الحارث يأتي في حرف الحاء.
[٢] في صفحة:٧٩ من المجلّد الرابع.
[٣] رجال الشيخ:٣٤٣ برقم ١٩.
[٤] رجال الشيخ:٣٤٤ برقم ٣٢:أحمد بن الحارث واقفي.
[٥] في منهج المقال:٣٣.
[٦] تكملة الرجال للكاظمي ١٢١/١.
[٧] النجاشي في رجاله:٧٧ برقم ٢٤٣ طبعة المصطفوي،و في طبعة الهند:٧٢،و طبعة