تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤٦ - ٦٧٠
و بمثله نطق في الخلاصة [١].
و عدّه إيّاه في الخلاصة في قسم المعتمدين يدلّ على كونه معتمدا.
و في المنهج [٢]أنّه:سيأتي في إياس،أنّه قتل هو و أنس و أبيّ بن ثابت يوم بئر معونة.انتهى.
قلت:بئر معونة:بالميم،ثمّ العين المهملة،ثمّ الواو،ثمّ النون،ثمّ التاء [٣]،بئر في قبلى نجد،تنسب إليها غزوة [٤]من غزوات النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
[١] الخلاصة:٢٢ برقم ١. و قال ابن داود في رجاله:٢٠ برقم ٤٥:أبيّ بن ثابت بن المنذر بن حزام أخو حسّان،شهد بدرا و قتل يوم بئر معونة..
[٢] منهج المقال:٢٩ برقم ١٦٠.
[٣] قال في معجم البلدان ١٥٩/٥:بئر معونة:بين أرض عامر و حرّة بني سليم،ذكرت في الآبار،ثمّ ضبطها.و انظر:توضيح المشتبه ٢٣٥/٨.
[٤] أشكل بعض المعاصرين في قاموسه ٢٣٤/١ على المؤلّف قدّس سرّه بأنّ تعبيره عن وقعة بئر معونة-بغزوة-ليس صحيحا،و ذلك أنّ الغزوة ما شهده النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بنفسه،و أمّا إذا لم يحضر و أرسل أصحابه فيقال لها:سرّية،و حيث لم يشهد بنفسه المقدّسة بئر معونة فلا يقال غزوة بئر معونة.. هذا كلامه ملخّصا. أقول:كان ينبغي على هذا المعاصر أن يكلّف نفسه بمراجعة المصادر التاريخية ليقف على خطأ هذا الزعم،فإنّه في مغازي الواقدي ٣٤٦/١ قال:غزوة بئر معونة في صفر على رأس ستّة و ثلاثين شهرا..إلى آخره. و في شذرات الذهب ١١/١:السنة الرابعة في صفر منها غزوة بئر معونة و كانوا سبعين،و قيل:أربعين،و ابن شهرآشوب في المناقب ١٩٥/١ عبّر عن هذه الواقعة: غزوة بئر معونة،و هكذا المصادر الاخرى،فيتّضح جليا أنّ تعبير المؤلّف قدّس سرّه عن وقعة بئر معونة بأنّها غزوة صحيح،فتفطّن.