تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤٤ - ٦٧٠
و فتح الموحّدة،و تشديد الياء.و ليس فيه آبي بالمدّ و كسر الموحّدة.
انتهى.
و المنذر:بالميم المضمومة،و النون الساكنة،و الذال المعجمة المكسورة، و الراء المهملة [١].
و ثابت:بالثاء المثلّثة،ثمّ الألف،ثمّ الباء الموحّدة التحتيّة المكسورة،ثمّ التاء المثنّاة من فوق [٢].
و خزّام:بفتح الخاء المعجمة،ثمّ الزاي المعجمة المشدّدة،ثمّ الألف،ثمّ الميم، علم له،بقرينة عدم دخول اللام فيه [٣].
و في القاموس [٤]و التاج [٥]:الخزم-بالتحريك-شجر كالدوم،سواء،و له أفنان و بسر صغار،يسودّ إذا أينع،مرّ عفص،لا يأكله الناس،و لكن الغربان حريصة عليه تنتابه..و الخزّام:كشدّاد،بائعه،و سوق الخزّامين بالمدينة معروف.انتهى.
[٢] و فتح الموحّدة و تشديد الياء آخر الحرف. أقول:و يؤيده أنّ ناصر الدين ذكر في توضيح المشتبه ١٤٥/١ بعد ضبط (آبي)رجلا يقال له:آبي اللحم،ثمّ قال:هذا لقبه..و اختلف في اسمه.و لم يذكر غيره.
[١] انظر ضبطه في صحاح اللغة للجوهري ٨٢٦/٢.
[٢] انظر ضبطه في توضيح المشتبه ٩/٢ و ٨٣.
[٣] انظر ضبط خزّام في الإكمال ٤١٩/٢ و توضيح المشتبه ١٧٣/٣ و غيرهما.
[٤] القاموس المحيط ١٠٥/٤،قال:و بالتحريك شجر كالدوم،و الخزّام كشدّاد بائعه و سوق الخزّامين بالمدينة.م[أي:معروف].
[٥] تاج العروس ٢٧٤/٨.