تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢١ - ٦٤٦
الترجمة:
عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله [١]من أصحاب أمير المؤمنين و السجّاد [٢]عليهما السلام.
و زاد في الثاني قوله:الكوفيّ،يكنّى أبا عمران،مات سنة ستّ و تسعين، مولى،و كان أعور.انتهى.
و عن تقريب ابن حجر [٣]:إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعيّ، أبو عمران الكوفي الفقيه،ثقة،إلاّ أنّه يرسل كثيرا.انتهى.
و قال ابن خلّكان [٤]:أبو عمّار إبراهيم بن يزيد بن الأسود[بن]عمرو بن
[١] رجال الشيخ:٣٥ برقم ٩.
[٢] رجال الشيخ:٨٣ برقم ١٦.
[٣] تقريب التهذيب ٤٦/١ برقم ٣٠١.
[٤] في تاريخه وفيات الأعيان ٢٥/١ برقم ١. و ذكره في تهذيب التهذيب ١٧٧/١ برقم ٣٢٥ بقوله:إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل النخعي أبو عمران الكوفي الفقيه.روى عن خاليه؛ الأسود و عبد الرحمن ابني يزيد،و مسروق و علقمة،و أبي معمّر،و همام بن الحارث، و شريح القاضي،و سهم بن منجاب و جماعة،و روى عن عائشة و لم يثبت سماعه منها، روى عنه الأعمش،و منصور،و ابن عون،و زبيد اليامي،و حمّاد بن سليمان،و مغيرة بن مقسم الضبّي و خلق.قال العجلي:رأى عائشة رؤيا و كان مفتي أهل الكوفة،و كان رجلا صالحا فقيها متوقّيا قليل التكلّف،و مات و هو مختف من الحجّاج،و قال الأعمش:كان إبراهيم خيّرا في الحديث.و قال الشعبي:ما ترك أحدا أعلم منه،و قال ابن معين: مراسيل إبراهيم أحبّ إلي من مراسيل الشعبي..إلى أن قال:قال أبو نعيم:مات سنة ٩٦،و قال غيره:و هو ابن ٤٩،و قيل:ابن ٥٨..إلى أن قال:و قد رأى أبا جحيفة، و زيد بن أرقم،و ابن أبي أوفى،و لم يسمع من ابن عبّاس..إلى أن قال:و قال ابن حبّان في الثقات:مولده سنة ٥٠ و مات بعد موت الحجّاج بأربعة أشهر.سمع من المغيرة