تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٢٤ - ٣٨٤٣
مغلوطتان،قد سقط من الأولى كلمة:ما،بعد كلمة:المدح،و حرّف:الضعيف في الثانية ب:العظيم.
و كيف ما كان؛فالرجل مجهول الحال O .
[٣] و في روح الجوامع المخطوط:٢٨٢ من نسختنا،قال:جعفر بن خلف،(ق)،(ظم)، الكوفي..إلى أن قال:و أشار إليه،دلالة على خصوصيته،و عن البلغة فيه مدح،و عن الوجيزة فيه مدح عظيم.و في التعليقة التأمل في مدركه. أقول:و لا يبعد كونه فهم النصّ من الخبر،و يحتمل كونه إخبار الإمام له بذلك الأمر، و لم يكن يعرف مثل ذلك إلاّ خواصهم،و يرشد إليه ما في المجمع:و أشار إليه..يعني الرضا عليه السلام،و فيه دلالة على خصوصيته،و عن حاشيته:هذا كلام الشيخ الجليل الكشي في مقام الاستدلال على اعتبار الراوي. قلت:و لا يعارض ذلك برواية موسى بن بكير النصّ أيضا؛لأنّ جحده أبطل كلّ مدح فيه،و لا يوجد في المقام شيء،و لا يبعد أن يكون نظر الكشي إلى رواية يونس عنه،و كم من مورد اكتفى بذلك فيما روى في الراوي،و عن بعض أن المدح ضعيف، و فيه تأمل. و في التحرير الطاوسي المخطوط:٢٢ من نسختنا[نشر مكتبة السيد النجفي المرعشي:١٠٧ برقم(٧٣)و تحقيق السيّد الترحيني:٦٥ برقم(٧٠)]،قال:جعفر بن خلف:جعفر بن أحمد،عن يونس بن عبد الرحمن،عن جعفر بن خلف،قال:سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول:«سعد امرؤ لم يمت حتى يرى خلفا،و قد أراني اللّه ابني هذا خلفا..»و أشار إليه،دلالة على خصوصيته.