يشهد به نقله لقول ابن الغضائري،و الموجود في نسخته:المنقري،و يوضح ذلك ضبطه في إيضاح الاشتباه [١]:منقريّا،حيث قال:جعفر بن إسماعيل المنقري-بكسر الميم،و النون الساكنة،و فتح القاف،و الراء-.انتهى.

و عليه؛فقد مر [٢]ضبط المنقريّ في ترجمة:أسلم بن أيمن.و قد ذكرنا هناك أن بني منقر بطن من تميم،منهم:قيس بن عاصم السعدي المنقري،الذي وفد على كسرى،و هو الذي سنّ وأد البنات ^*في تميم.

الترجمة:

قال النجاشي [٣]:جعفر بن إسماعيل المنقري،له نوادر،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا أحمد بن جعفر،عن حميد،عنه،بها.انتهى.

و قال ابن الغضائري [٤]:جعفر بن إسماعيل المنقري،كوفيّ،روى عنه حميد بن زياد،و ابن رباح و كان غاليا كذّابا.انتهى.

و عدّه في الخلاصة [٥]واصفا له ب‌:المقري في القسم الثاني،و قال:كوفي،

[١] إيضاح الاشتباه المخطوط:١٠ من نسختنا[و المطبوع:١٢٩-١٣٠ برقم(١٢٧)]، قال:جعفر بن إسماعيل المنقري-بكسر الميم،و النون الساكنة،و فتح القاف و الراء-. أقول:يتّضح من مراجعة المصادر المذكورة أنّ الصحيح:المنقري،و إنّ المقري-بحذف النون-تصحيف من نساخ الخلاصة.

[٢] في صفحة:٣٢١ من المجلّد التاسع.

*) وأد البنت:دفنها حيّة،و منه قوله تعالى: (وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ) .[منه(قدّس سرّه)] انظر:صحاح اللغة ٥٤٦/٢،القاموس المحيط ٣٤٢/١-٣٤٣،مجمع البحرين ١٥٣/٣.