و الظاهر أنّ نسخة الميرزا من رجال الشيخ رحمه اللّه أبدلت الصراري ب‌:الفزاري.فنسب لذلك إلى رجال الشيخ رحمه اللّه عدّ الرجل مرّتين،من غير فصل بينهما.و أنت خبير بأنّ التكرار بلا فصل بعيد في الغاية،فذاك يؤيّد صحّة نسختنا المعبّر فيها ب‌:الصراري هنا،و ب‌:الفزاري في تاليه،فيكونان رجلين متحدين اسما و أبا،مختلفين نسبة،لثانيهما كنية تأتي دون الأوّل.

و على كلّ حال؛فظاهر الشيخ رحمه اللّه كونه إماميّا،إلاّ أنّ حاله مجهول ^O.

[٣٧٧٤]
١٧٦-جعفر بن أبي عثمان أبو سليمان
الفزاري الكوفي

[الترجمة:] عدّه الشيخ رحمه اللّه بهذا العنوان في رجاله [٢]من أصحاب الصادق

[١] ضبطه في الإكمال ٢٣٧/٥-٢٣٨،توضيح المشتبه ٤٢١/٥،و معجم البلدان ٣٩٨/٣ بكسر الصاد المهملة،و قد فصّله في الأخير،فراجع.

O ) حصيلة البحث لا محيص من الحكم على المعنون بالجهالة سواء كان صراريا أو فزاريا،فهو مجهول الحال.