أنّ عدم تعرّض العلاّمة للرجل هنا،و كلامه [١]في ترجمة الحسين بن عثمان بن شريك شاهدان على اتحاد الرجل مع الرواسي؛لأنّه بعد عنوان الحسين بن عثمان ابن شريك بن عدي العامري الوحيدي،نقل فيه نقل الكشي،عن حمدويه،عن أشياخه:إنّ الحسين بن عثمان خير فاضل ثقة،و قد سمعت من النجاشي التصريح بأنّ أخا جعفر هذا هو الحسين بن شريك،فيحصل من ضمّ عبارة النجاشي، و الكشي و الخلاصة بعضها إلى بعض الجزم باتحاد الكلابي مع الرواسي.

و يؤيّد ذلك-بل يعينه-ما مرّ [٢]في ترجمة أفلح بن يزيد؛من أنّ بني رواس حي من عامر بن صعصعة،و هو رواس بن الحارث بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة فيتّحد حينئذ الرواسي و العامري و الوحيدي و الكلابي.فتعمّق

[١] كما في الخلاصة في القسم الأوّل:٥١ برقم ١٥،و في خير الرجال المخطوط:٤٧٧ من نسختنا قال:جعفر بن عثمان الدارمي..إلى أن قال:و أنت خبير بأنّ جعفر بن عثمان بهذه النسبة غير مذكور في كتب الرجال.و في المشيخة:جعفر بن عثمان بلا تقييد و هو مشترك بين جعفر بن عثمان بن زياد الكوفي الرواسي،و بين جعفر بن عثمان الكلابي، أمّا الرواسي فهو أخو حماد بن عثمان الناب..إلى أن قال:و أما الكلابي جعفر بن عثمان بن شريك بن عدي الكلابي الوحيدي ابن أخي عبد اللّه بن شريك،و أخوه الحسين بن عثمان..إلى أن قال:و الكلابي نسبة إلى كلاب بن ربيعة،و الوحيدي منسوب إلى وحيد بطن من كلاب. و قال النجاشي في ترجمة عبيد بن كثير الوحيدي:أن اسم الوحيد عامر بن كعب ابن كلاب.و أما جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير ففي(ست):جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير له كتاب،روى أحمد بن أبي عبد اللّه،عن أبيه،عنه،و الظاهر أنّه جعفر بن عثمان بن شريك المتقدم..إلى أن قال:و جعفر أيضا موضع نظر إذ فيه احتمال اشتراك،فإن كان ابن زياد الرواسي و قد وثق فهو ذا،أو كان ابن شريك الكلابي الوحيدي فلم أر له توثيقا..

[٢] في صفحة:١٧١ من المجلد الحادي عشر ترجمة:أفلح بن حميد الرواسي و ليس: أفلح بن يزيد.