و قد ذكرنا في سابقه عدّ الشيخ رحمه اللّه جعفر بن سليمان-من دون توصيف- تارة:من أصحاب الكاظم [٢]عليه السلام.و اخرى من أصحاب الهادي [٣]عليه السلام.و لم يعلم أنّه هذا أو غيره.

و ظاهر النجاشي-من جهة عدم تنصيصه بالرواية عن إمام معيّن-عدم رواية ابن سليمان القمّي عنهم،فيوافق ما في رجال ابن داود [٤]من أنّه لم يرو عنهم.

و زعم الميرزا [٥]أنّ غرض ابن داود بقوله:(لم)نقل عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام في رجاله،فاعترض عليه بأنّ الشيخ رحمه اللّه عدّه في أصحاب الكاظم و الهادي عليهما السلام و لم يذكره في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام.

مع أنّ غرض ابن داود ليس هو النقل عن رجال الشيخ رحمه اللّه،بل غرضه ب‌(لم)أنّ الرجل لم يرو عنهم عليهم السلام،و لا يمكن ردّه بذكر الشيخ رحمه اللّه ابن سليمان في أصحاب الإمامين عليهما السلام،بعد عدم ذكر الشيخ رحمه اللّه له وصفا مميّزا معينا؛لإرادته الرجل المبحوث عنه.

[١] الخلاصة:٣٣ برقم ١٦.

[٢] رجال الشيخ:٣٤٥ برقم ٢.

[٣] رجال الشيخ:٤١٢ برقم ٧.

[٤] رجال ابن داود:٨٤ برقم ٣٠٣ طبعة جامعة طهران[و في الطبعة الحيدرية:٦٣ برقم (٣٠٧)].

[٥] منهج المقال:٨٣[المحقّقة ٢١٠/٣ برقم(١٠٤٨)].