الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٥٨ - ٣٩ المتن

المصادر:

١. تاريخ مدينة دمشق: ج ١١ ص ٦٢١.

٢. مختصر تاريخ دمشق لابن منظور: ج ١٧ ص ٥٧ ح ١٢.

٣. إعلام الورى بأعلام الهدى: ص ١٤٨ شطرا من الحديث.

٤. إحقاق الحق: ج ٢٥ ص ٢٥٠، عن تاريخ مدينة دمشق.

الأسانيد:

١. في تاريخ مدينة دمشق: عصمة بن أبي عصمة التعليلي (خ ل: البعلبكي)، نا أبو عبد اللّه محمد أبي بكير النضيري، نا عبد اللّه بن المثنى الأنصاري أبو محمد، حدثني أبي، عن تمام بن عبد اللّه، عن أنس بن مالك، عن أم سليم زوجة أبي طلحة الأنصاري.

٢. في إعلام الورى بأعلام الهدى: قال الطبرسي: روت العامة عن أنس بن مالك عن أم سليم زوجة أبي طلحة الأنصاري، أنها قالت.

٣. في مختصر تاريخ دمشق: في كلمة عصمة بن أبي عصمة البعلبكي: حدث عن أبي عبد اللّه محمد أبي بكير البصري، بسنده إلى أم سليم زوجة أبي طلحة الأنصاري أنها قالت.

٣٩ المتن:

قال الكجوري بعد نقل الأخبار: فإن نطفتها الطاهرة ينعقد من تفاح الجنة في الجنة، و من تفاح الجنة مع عرق جبرئيل، و عرق ذلك التفاح و زغب جبرئيل، و رطب الجنة في الجنة، و فاكهة شجرة من أشجار الجنة، و فاكهة شجر طوبى، و رطب و عنب و ماء الجنة.

و يمكن جمع تلك الأخبار بهذا البيان: أن ولادتها (عليها السلام) كانت ثلث سنين بعد الإسراء و لا يبعد أنه (صلّى اللّه عليه و آله) في ليلة المعراج تناول التفاح و الرطب و فاكهة أخرى في الجنة. ثم بعد الرجوع من المعراج أتى جبرئيل بهدية أخرى و أهداها له إكراما لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و إعظاما لمكانة الزهراء (عليها السلام) عند اللّه تعالى.