الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ١٢٢ - ٧ المتن

المصادر:

١. بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٨، عن بعض كتب المخالفين.

٢. بعض كتب المخالفين، على ما في بحار الأنوار.

٣. إحقاق الحق: ج ٢٥ ص ٥٩٩، عن تاريخ مدينة دمشق.

٤. تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ج ١ ص ٤٣٣، على ما في الإحقاق.

٥. الجنة العاصمة: ص ٤٣، عن بحار الأنوار، عن بعض كتب المخالفين.

٦. عوالم العلوم: ج ١١/ ١ ص ٤٥ ح ١، عن بعض كتب المخالفين.

الأسانيد:

في تاريخ مدينة دمشق: حدثني أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن بن خلف، أخبرنا أبو بكر أحمد بن خلف، أنبأنا الحاكم أبو عبد اللّه الحافظ، قال: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن الزكي يقول: سمعت أبا العباس محمد بن إسحاق، يقول: سمعت عبد اللّه بن محمد بن سليمان بن جعفر بن سليمان الهاشمي، يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي جعفر بن سليمان، يقول.

٦ المتن:

قال الصابوني: أولاد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) سبعة، و كلهم من خديجة إلا إبراهيم فهو من مارية القبطية ... إلى أن قال: و كلهم ولدوا قبل البعثة إلا السيدة فاطمة (عليها السلام)، فبعد النبوة بسنة.

المصادر:

١. إحقاق الحق: ج ٣٣ ص ٣٧٧، عن النبوة و الأنبياء.

٢. النبوة و الأنبياء: ص ٢٤٠ للصابوني، على ما في الإحقاق.

٧ المتن:

قال الديار بكري: بعد ما نقل روايات عديدة أن انعقاد نطفتها من ثمار الجنة: و هذه الروايات تقتضي كون ولادة فاطمة (عليها السلام) بعد البعثة لأن الإسراء كان بعد البعثة، و قد صرح أبو عمرو بأن ولادة فاطمة (عليها السلام) كانت سنة إحدى و أربعين من مولده (صلّى اللّه عليه و آله).