الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٤٨٧ - فصل السّين
و المِسْردُ: ما يُخْرَزَ به، و كذلك السِّرَادُ.
و الخَرْزُ مَسْرُودٌ و مُسَرَّدٌ، و كذلك الدرعُ مَسْرُودَةٌ و مُسَرَّدَةٌ. و قد قيل: سَرْدُهَا: نسجُها.
و هو تداخُل الْحَلَقِ بعضِها فى بعض. و يقال:
السَّرْدُ: الثَّقْبُ. و المَسْرُودةُ: الدرعُ المثقوبة.
و السَّرْدُ: اسمٌ جامعٌ للدروعِ و سائر الحَلَقِ.
و فلانٌ يَسْرُدُ الحديث سَرْداً، إذا كان جيِّد السياقِ له. وَ سَرَدْتُ الصومَ، أى تابعْتُه.
و قيل لأعرابى: أتعرف الأشهر الحُرُمَ؟
فقال: نعمْ، ثلاثةٌ سَرْدٌ، و واحدٌ فردٌ. فالسَّرْدُ:
ذو القَعْدة و ذو الحِجة و المحرَّم، و الفردُ رجبٌ.
و السَّرَنْدَى: الشديدُ، و الأنثى سَرَنْدَاةٌ.
و المُسْرَنْدِى: الذى يعلُوك و يغلبك.
قال الراجز:
قد جعل النعاسُ يَغْرَنْدِينِى * * * أَطْرَدُهُ عنى و يَسْرَنْدِينِى
و اسْرَنْدَاهُ، أى اعتلاه. و الاسْرِنْدَاءُ و الاعْرِنْدَاءُ واحدٌ، و الياء للإلحاق بافْعَنْلَلَ.
سرمد
السَّرْمَدُ: الدائم.
سرهد
سَرْهَدْتُ الصبىَّ سَرْهَدَةً، أى أحسنْت غِذاءه.
و ربَّما قيل لشحم السَنام سَرْهَدٌ. و سَنَامٌ مُسَرْهَدٌ، أى سمين.
سعد
السَّعْدُ: اليُمْنُ. تقول: سَعَدَ يومنا، بالفتح يَسْعَدُ سُعُوداً.
و السُّعُودَةُ: خلافُ النُحوسةِ.
و اسْتَسْعَدَ الرجل برؤية فلانٍ، أى عدّه سَعْداً [١].
و السَّعَادَةُ: خلافُ الشَقاوةِ. تقول منه:
سَعِدَ الرجل بالكسر، فهو سَعِيدٌ، مثل سَلِمَ فهو سَلِيمٌ. و سُعِدَ بالضم فهو مَسْعُودٌ. و قرأ الكسائى: وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا.
و أَسْعَدَهُ اللّٰه فهو مَسْعُودٌ، و يقال مُسْعَدٌ، كأنَّهم استغَنوا عنه بِمَسْعُودٍ.
و الإسعادُ: الإعانةُ. و المُسَاعَدَةُ: المعاونةُ.
و قولهم: لَبَّيْكَ و سَعْدَيْكَ، أى إسْعَاداً لك بعد إسْعَادٍ.
و سُعُودُ النجومِ عشرةٌ: أربعةٌ منها فى برج الجَدى و الدلْو يَنْزِلها القمر، و هى سَعْدٌ الذابحِ، و سعدُ بُلَعَ، و سعدُ الْأَخْبِيَةِ، و سعدُ السُّعُودِ، و هو كوكبٌ منفردٌ نَيِّرٌ. و أما الستَّة التى ليست من المنازل فسَعْدُ نَاشِرَةَ، و سَعْدُ المَلِك، و سَعْدُ
[١] فى المختار: «عَدَّهُ سَعِيداً».