الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٥٦٨ - فصل القاف
فصل الفاء
فخذ
فَخِذٌ و فَخْذٌ و فِخْذٌ أيضاً بكسر الفاء.
يقال: رميتُه ففَخَذْتُهُ، أى أصبتُ فَخِذَه.
و الفَخِذُ فى العشائر: أقلُّ من البطن، أوّلُها الشَعْبُ، ثم القبيلة، ثم الفصيلة، ثم العِمارة، ثم البطن، ثم الفَخِذُ.
و التَفْخِيذُ: المُفَاخَذَةُ [١]. و أمَّا الذى
فى الحديث: «بات يُفَخِّذُ عشيرته [٢]»
، أى يدعوهم فَخِذًا فَخِذًا.
فذذ
الفَّذُّ: الفردُ. يقال: ذَهَبا فَذَّيْنِ.
و الفَذُّ: أوّلُ سهامٍ الميسرٍ، و هى عشرة:
أوّلها الفَذُّ، ثم التوأم، ثم الرَقيب، ثم الحِلْسُ، ثم النافِس، ثم المُسْبِلُ، ثم المُعَلَّى. و ثلاثةٌ لا أنصباءَ لها: و هى السَفِيحُ، و المَنِيحُ، و الوَغْدُ.
و تمرٌ فَذٌّ، أى متفرقٌ.
و أَفَذَّتِ الشاةُ، أى ولدتْ واحداً، فهى مُفِذُّ.
فإنْ كان ذلك عادتَها فهى مِفْذَاذٌ. و لا يقال ناقةٌ مُفِذُّ، لأنَّها لا تلد إلَّا واحداً.
فلذ
الفِلْذُ: كبدُ البعير، و الجمع أَفْلَاذٌ.
و الفِلْذَةُ: القطعةُ من الكبدِ و اللحمِ و المالِ و غيرِها، و الجمع فِلَذٌ. يقال: فَلَذْتُ له من مالى، أى قطعت له منه.
و افْتَلَذْتُهُ المالَ، أى أخذتُ من ماله فِلْذَةً.
قال كثيِّر:
إذا المالُ لم تُوجِبْ عليك عَطَاءَهُ * * * صَنِيعَةُ قُرْبَى أو صَدِيقٍ تُوَامِقُهْ
مَنَعْتَ و بعْضُ المَنْعِ حَزْمٌ و قُوَّةٌ * * * و لم يَفْتَلِذْكَ المَالَ إلَّا حَقَائِقُهْ
و الفَالُوذُ و الفَالُوذَقُ معرَّبان. قال يعقوب:
و لا تقل الفَالُوذَجُ.
فصل القاف
قذذ
القُذَذُ: رِيشُ السهمِ، الواحدة قُذَّةٌ.
و القُذَّةُ أيضاً: البُرغُوثُ ١. و القِذانُ:
البراغيثُ.
و القُذتَانِ: جانِبا الحياءِ.
و قَذَذْتُ الريشَ: قطعتُ أطرافَها.
و أُذُنٌ مَقْذُوذَةٌ: كأنَّها بُرِيتْ برياً.
[١] قلت: لم أجد المفاخذة فيما عندى من الأصول.
اه. مختار.
[٢] و ذلك لما أنزل اللّه عز و جل عليه: «وَ أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ».
[٣] (١) و القذذ: البرغوث، قال الراجز:
أَسْهَرَ لَيْلِى قَذَذٌ أَسَكُّ * * * أَحُكُّ حتى مِرْفَقِى مُنْفَكُّ