الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٤٨٤ - فصل السّين
أبو عمرو: أَسْجَدَ الرَّجُلُ: طَأْطَأَ رَأْسَهُ و انْحَنَى. قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ يصف نساء:
فُضُولَ أَزِمَّتِهَا أَسْجَدَتْ * * * سُجُودَ النصارى لِأَرْبَابِهَا [١]
يقول: لما ارْتَحَلْنَ و لَوَيْنَ فُضُولَ أَزِمَّةِ أجمالِهِنّ على معاصِمِهِنَّ أَسْجَدَتْ لهنَّ.
و أنشد أعرابىُّ من بنى أسد:
* وَ قُلْنَ لَهُ أَسْجِدْ لِلَيْلَى فَأَسْجَدَا*
يعنى البعير، أى طأطأ لها لتركبه.
و السَّجَّادَةُ: الخُمْرَةُ [٢]، و أَثَر السجود أيضاً فى الجبهة.
و الإسجادُ: إدامة النَّظَر و إمراضُ الأجفانِ.
قال كثيِّر:
أَغَرَّكِ مِنَّا أَنَّ ذلكِ [٣] عِنْدَنَا * * * و إِسْجَادَ عَيْنَيْكِ الصَّيُودَيْنِ رَابحُ
و أمّا قول الشاعر [٤]:
* وَافَى بِهَا كَدَرَاهِمِ الإسْجَادِ ١*
فهى درَاهَمُ كانت عليها صُوَرٌ يَسْجُدون لها.
و المَسْجِد و المَسْجَد: واحد المَسَاجِد. قال الفرّاء: كل ما كان على فَعَلَ يَفْعُلُ مثل دَخَل يَدْخُلُ فالمَفْعَلُ منه بالفتح، اسْماً كان أو مصدراً، و لا يقع فيه الفَرْقُ، مثل دَخَلَ مَدْخَلًا، و هذا مَدْخَلُهُ، إلّا أَحرفاً من الأسماء أَلْزَموها كسرَ العَيْن. من ذلك: المَسْجِد، و المَطْلِعُ، و المَغْرِبُ، و المَشْرِقُ، و المَسْقِطُ، و المَفْرِقُ، و المَجْزِرُ، و المَسْكِنُ، و المَرْفِقُ من رَفَقَ يَرْفُقُ، و المَنْبِتُ، و المَنْسِكُ من نَسَكَ يَنْسُكُ.
فجعلوا الكسر علامةً للاسم. و رُبَّمَا فَتَحَهُ بعض العَرَب فى الاسم، قد رُوِى مَسْكِنٌ و مَسْكَنٌ، و سمعنا المَسْجِد و المَسْجَدَ، و المَطْلِعَ و المَطْلَع.
قال: و الفتح فى كلِّه جائز و إن لم نَسْمَعْه.
و ما كان من باب فَعَل يَفْعِلُ مثل جَلَسَ يَجْلِسُ فالموضع بالكسر و المصدر بالفتح، للفرق بينهما، تقول: نَزَلَ مَنْزلًا بفتح الزاى، تريد نَزَلَ نُزُولًا؛ و هذا مَنْزِلُهُ فتكسر، لأنّك تعنى الدار؛ و هو مذهَبٌ تفرَّد به هذا الباب من بين أَخواته. و ذلك أنّ المواضع و المصادر فى غير هذا الباب تُرَدُّ كلُّها إلى فتح العين، و لا يقع فيها
[١] قال ابن برى: صواب إنشاده:
فلما لَوَيْنَ على مِعْصَم * * * و كفٍّ خَضِيبٍ و أسوارها
فُضولَ أزمّتِها أسجَدَتْ * * * سُجودَ النصارى لأحبارِها
[٢] قوله: «الخمرة» هى سجادة صغيرة تعمل من سعف النخل، و ترمل بالخيوط. اهمختار.
[٣] فى اللسان و المخطوطة:
«... دَلَّكِ عندنا»
. (٤) الأسود بن يعفر.
[٥] (١) صدره:
* من خَمرِ ذِى نَطَفٍ أَغَنَّ مُنطَّقٍ*