الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٧٩٧ - فصل القاف
قطمر
القِطْمِيرُ: الفُوفَةُ التى فى النواة؛ و هى القشرةُ الرقيقةُ، و يقال هى النُكتة البيضاء التى فى ظهر النواة تَنبُت منها النخلة.
قمطر
يومٌ قُمَاطِرٌ و يومٌ قَمْطَرِيرٌ، أى شديدٌ.
قال الشاعر:
بَنِى عَمِّنَا هل تذكرون بَلَاءَنَا * * * عليكم إذا ما كان يومٌ قُمَاطِرُ
بضم القاف.
و اقْمَطَرَّ يومنا: اشتدَّ.
أبو عبيد: المُقْمَطِرُّ [١]: المجتمِعُ.
و اقْمَطَرَّتِ العقربُ، إذا عطفَتْ ذنَبها و جمعتْ نفسها.
أبو عمرو: و قَمْطَرْتُ القربةَ، إذا شددتها بالوِكَاءِ.
و القِمَطْرُ و القِمَطْرَةُ: ما يُصان فيه الكتب.
قال ابن السكِّيت لا يقال بالتشديد. و ينشد:
ليس بعِلْمٍ ما يَعِى القِمَطْرُ * * * ما العِلْمُ إلّا ما وَعاهُ الصَدرُ
و الجمع قَمَاطِرُ.
قعر
قَعْرُ البئر و غيزها: عُمقُها.
و قدحٌ قَعْرَانُ، أى مُقَعَّرٌ. و قصعةٌ قُعِيرَةٌ.
و قَعَرْتُ الشجرةَ قَعْرًا: قلعْتُها من أصلها، فانْقَعَرَتْ.
الكسائى: قَعَرْتُ البئرَ، أى نزلْتُ حتَّى انتهيْت إلى قَعْرِها، و كذلك الإناء إذا شربْتَ ما فيه حتَّى انتهيْتَ إلى قَعْرِهِ.
قال: و أَقْعَرْت البئرَ: جعلت لها قَعْرًا.
و التَّقْعِيرُ: التعميقُ. و التَّقْعِيرُ فى الكلام:
التشدقُ فيه.
و التَّقَعُّرُ: التعمقُ.
قعسر
القَعْسَرُ و القَعْسَرِيُّ: الضخمُ الشديدُ. يقال:
جملٌ قَعْسَرِيٌّ.
قعصر
اقْعَنْصَرَ الرجل، إذا تقاصر إلى الأرض.
عن الأخفش.
قفر
القَفْرُ: مفازةٌ لا ماءَ فيها و لا نبات، و الجمع قِفَارٌ. يقال: أرضٌ قَفْرٌ، و قَفْرَةٌ أيضاً، و مِقْفَارٌ.
و نزلْنا ببنى فلانٍ فبِتْنا القَفْرَ، أى لم يَقْرُونا.
و قَفِرَتِ المرأةُ بالكسر تَقْفَرُ قَفَراً فهى قَفِرَةٌ، أى قليلة اللحم.
و القَفَارُ بالفتح: الخبز بلا أُدْمٍ. يقال: أكل خبزه قَفَارًا.
[١] بتشديد الراء و تخفيفها.