الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٨٥٣ - فصل الهاء
و هَدَرَ البعير هَدِيراً، أى ردَّد صوته فى حنجرته. و إبلٌ هَوَادِرُ. و كذلك هَدَّرَ تَهْدِيراً.
و فى المثل: «كالمُهَدِّرِ فى العُنَّةِ»، يضرب مثلا للرجل يصيح و يُجَلِّبُ و ليس وراء ذلك شىء، كالبعير الذى يُحبَس و يمنع من الضِراب و هو يَهْدِرُ.
قال الوليد بن عُقبة، يخاطب معاوية:
قَطَعْتَ الدهرَ كالسَدِمِ المُعَنَّى * * * تُهَدِّرُ فى دِمَشقَ فما تَرِيمُ
و الهَادِرُ: اللبن إذا خثُر أعلاه و أسفله. قال أبو عبيد: و ذلك بعد الحُزُورِ.
و جوفٌ أَهْدَرُ، أى منتفخٌ.
و هَدَرَ العَرْفَجُ، أى عظُم نباتُه.
هذر
هَذَرَ فى منطقه يَهْذِرُ و يَهْذُرُ هَذْرًا. و الاسم الهَذَرُ بالتحريك، و هو الهَذَيَانُ. و الرجل هَذِرٌ بكسر الذال، و هُذَرَةٌ مثال هُمَزَةٍ، و هَذَّارٌ، و مِهْذَارٌ. قال الراجز [١]:
إنِّى أُذَرِّى حَسَبِى أن أُشْتَمَا [٢] * * * بهَذْرِ هَذَّارٍ يَمُجُّ البَلْغَما
و أَهْذَرَ فى كلامه، أى أَكْثَرَ.
و رجلٌ هِذْرِيَانٌ: خفيفُ الكلام و الخدمةِ.
قال الشاعر:
إذا ما اشْتَهَوْا منها شِوَاءً سَعَى لهم * * * به هِذْرِيَانٌ للكرامِ خَدُومُ
قوله: «منها» أى من الجَزُورِ.
هرر
الهِرُّ: السِنَّوْرُ، و الجمع هِرَرَةٌ مثال قِرْدٍ و قِرَدَةٍ. و الأنثى هِرَّةٌ، و جمعها هِرَرٌ، مثل قِرْبَةٍ و قِرَبٍ.
و رأسُ هِرٍّ: موضعٌ.
و هِرٌّ: اسمُ امرأةٍ. و قال ١:
أَصَحَوْتَ اليومَ أم شَاقَتْكَ هِرّ * * * و من الحُبِّ جنونٌ مُسْتَعِرْ
و الهِرُّ: الاسمُ من قولك هَرَرْتُهُ هَرًّا، أى كَرِهْتُهُ.
و فى المثل: «فلانٌ لا يعرف هِرًّا من بِرٍّ» أى لا يعرف من يكرهه ممن يَبَرُّهُ. و يقال: الهِرُّ فى هذا المثل: دُعَاءُ الغنم، و البِرُّ سَوْقُهَا.
و الهُرَارُ: داءٌ يأخذ الإبل تَسْلَحُ منه. و أنشد أبو عمرٍو لغَيلانَ بن حُرَيْثٍ:
فإلَّا يكن ٢ فيها هُرَارٌ فإنّنى * * * بِسِلٍّ يُمَانِيها إلى الحَوْلِ خائِفُ
أى خائفٌ سِلًّا. و الباء زائدة.
تقول منه: هُرَّتِ الإبلُ تُهَرُّ هُرَارًا،
[١] رؤبة:
[٢] فى اللسان: «أن يشتما»، و كذلك فى مادة (ذرا) منه.
[٣] (١) طرفة بن العبد.
[٤] (٢) فى المطبوعة الأولى: «فإن يكن»، تحريف.