البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ١٤٨ - لقاء الأموات بذويهم

وَ لاََ تَحْسَبَنَّ اَلَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اَللََّهِ أَمْوََاتاً بَلْ أَحْيََاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِينَ بِمََا آتََاهُمُ اَللََّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاََّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاََ هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠) *`يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اَللََّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اَللََّهَ لاََ يُضِيعُ أَجْرَ اَلْمُؤْمِنِينَ [١] .

إن المقصود بـ «الاستبشار» هو استلام البشرى و السرور بها، و عبارة يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ ... [٢] توضيح لعبارة وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا... [٣] .

إذن فهذه الآيات تبين لنا أن المقتولين في سبيل اللّه، يفرحون و يسعدون لكون ذويهم في نعمة و سعادة، و أن ذويهم يعملون صالحا، و لما كان اللّه تعالى لا يضيع أجر عامل‌ [٤] ، فإنه يجازي هؤلاء على أعمالهم و ينزل عليهم بركاته و القتلى في سبيله يرون كل هذا.

و لهذه الآية، مضمون مشابه لما سلف:

وَ قُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‌ََ عََالِمِ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهََادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمََا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [٥] .

[١] سورة آل عمران/١٦٩-١٧١.

[٢] سورة آل عمران/١٧١.

[٣] سورة آل عمران/١٧٠.

[٤] إشارة إلى قوله تعالى: فَاسْتَجََابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاََ أُضِيعُ عَمَلَ عََامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ََ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ... آلاية سورة آل عمران/١٩٥.

[٥] سورة التوبة/١٠٥.