البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٢٠٢ - ظهور الباري عز و جل في ذلك اليوم

ظهور الباري عز و جل في ذلك اليوم‌

إن انكشاف الباطن، و انتفاء الظاهر الذي تحدثنا عنه، يؤدي إلى أن يظهر الباري عز و جل في ذلك اليوم‌ [١] ، فالحجب ترفع، و الحق يكشف، و يصل الجميع إلى غاية الغايات، و يبلغون في سعيهم منته النهايات، و هذا هو البيان الإلهي:

يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلسََّاعَةِ أَيََّانَ مُرْسََاهََا (١٥) `فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرََاهََا (٤٣) `إِلى‌ََ رَبِّكَ مُنْتَهََاهََا [٢] . و وَ أَنَّ إِلى‌ََ رَبِّكَ اَلْمُنْتَهى‌ََ [٣] . و يََا أَيُّهَا اَلْإِنْسََانُ إِنَّكَ كََادِحٌ إِلى‌ََ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاََقِيهِ [٤] . و إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [٥] .

و إِلَيْهِ اَلْمَصِيرُ [٦] . و أَلاََ إِلَى اَللََّهِ تَصِيرُ اَلْأُمُورُ [٧] . و وَ يَقُولُونَ مَتى‌ََ هََذَا اَلْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صََادِقِينَ (٢٥) `قُلْ إِنَّمَا اَلْعِلْمُ عِنْدَ اَللََّهِ [٨] .

[١] قال البحراني: أما الظاهر فليس من أجل أنه ظهر على الأشياء بركوب فوقها و قعود عليها و تسنم لذراها، و لكن ذلك لقهره و لغلبته الأشياء و قدرته عليها، كقول الرجل: ظهرت على أعدائي، و أظهرني اللّه على خصمي، يخبر عن الفلج و الغلبة، و هكذا ظهور اللّه على الأشياء.

البرهان في تفسير القرآن، البحراني: ٢/٤٦٥، تفسير سورة الأنعام.

[٢] سورة النازعات/٤٢-٤٤.

[٣] سورة النجم/٤٢.

[٤] سورة الانشقاق/٦.

[٥] سورة البقرة/٢٨.

[٦] سورة المائدة/١٨.

[٧] سورة الشورى/٥٣.

[٨] سورة الملك/٢٥-٢٦.