البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٦٨ - الموت انتقال من عالم إلى آخر

الموت انتقال من عالم إلى آخر

العودة هي الخروج من النشأة الأولى (الدنيا) [١] ، و دخول النشأة الأخرى

ق-سورة البقرة/٢٢٣، و نصها: نِسََاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنََّى شِئْتُمْ وَ قَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ وَ اِعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاََقُوهُ وَ بَشِّرِ اَلْمُؤْمِنِينَ .

سورة يونس/١٥، و نصها: وَ إِذََا تُتْلى‌ََ عَلَيْهِمْ آيََاتُنََا بَيِّنََاتٍ قََالَ اَلَّذِينَ لاََ يَرْجُونَ لِقََاءَنَا اِئْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هََذََا .

سورة الكهف/١١٠، و نصها: قُلْ إِنَّمََا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى‌ََ إِلَيَّ أَنَّمََا إِلََهُكُمْ إِلََهٌ وََاحِدٌ فَمَنْ كََانَ يَرْجُوا لِقََاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صََالِحاً وَ لاََ يُشْرِكْ بِعِبََادَةِ رَبِّهِ أَحَداً.

سورة العنكبوت/٥، و نصها: مَنْ كََانَ يَرْجُوا لِقََاءَ اَللََّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اَللََّهِ لَآتٍ وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ .

سورة فصلت/٥٤، و نصها: أَلاََ إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقََاءِ رَبِّهِمْ أَلاََ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ مُحِيطٌ.

سورة الإنشقاق/٦، و نصها: يََا أَيُّهَا اَلْإِنْسََانُ إِنَّكَ كََادِحٌ إِلى‌ََ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاََقِيهِ .

[١] قال الشوكاني: النشأة الأولى: هي إخراج لهذه المخلوقات من العدم إلى الوجود ابتداعا و اختراعا.

فتح القدير، الشوكاني: ٣/٣٤٣، تفسير سورة مريم.

عن قتادة في قوله: عَلِمْتُمُ اَلنَّشْأَةَ اَلْأُولى‌ََ سورة الواقعة/٦٢، قال: هو خلق آدم.

تفسير القرآن، الصنعاني: ٣/٢٧٢، تفسير سورة الواقعة.

أنشأه اللّه: خلقه.

أنشأ اللّه الخلق، أي: ابتدأ خلقهم.

لسان العرب، ابن منظور: ١/١٧٠، مادة «نشأ» .