تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٩ - معناى واژهها
آن كاره نبودهايم.
وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ و آن دروغها كه ساخته بودند ناچيز گرديد.» اكنون ما را رها كنيد كه ما هرگز بتانى كه بدان ايمان بياوريم نيافريدهايم و به خداوند تعالى دروغ نبستهايم و به باطل نگرويدهايم.
/ ٤١
[سوره الأنعام (٦): آيات ٢٥ تا ٢٨]
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها حَتَّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٢٥) وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ (٢٦) وَ لَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقالُوا يا لَيْتَنا نُرَدُّ وَ لا نُكَذِّبَ بِآياتِ رَبِّنا وَ نَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٧) بَلْ بَدا لَهُمْ ما كانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَ لَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ وَ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (٢٨)
معناى واژهها
٢٥ اكنة: جمع كنان و آن به چيزى گفته مىشود كه كالايى را بپوشاند، چنان كه گويند «استكنّ الرجل من الحر» (مرد خود را از گرما حفظ كرد) و «اكتنّ» به معناى «استتر» است.
وقرا: به معناى سنگينى گوش است و وقر به «بار»