تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٤٠ - آثار گناهان

شنيدن نتوانند.»

آثار گناهان‌

ظلم بر دل حجاب مى‌كشد و اراده را ضعيف مى‌كند و و جدان را مى‌كشد و عقل را محجوب مى‌دارد. همچنين است وحشت افكنى و جرم. قرآن اشارت دارد كه هلاك امتها به سب وجود گناهان بوده است/ ٣٩٣ اينان را خداوند بر دل مهر نهاد و نتوانستند به سبب تراكم آثار نفسانى معصيت آواز بلند آژيرهاى خطر را بشنوند.

حتى نشانه‌ها و علامات عذاب را كه آشكار شده بود دروغ شمردند. مثلا برخى از امم سابق كه زمان هلاك شدنشان فرا مى‌رسيد و ابرهاى متراكم عذاب را در افق مشاهده مى‌كردند، مى‌پنداشتند كه آن ابرها حامل باران رحمت‌اند و حال آن كه به جاى رحمت حامل عذاب بودند. در دنياى امروز هم بعضى از رژيمها مى‌پندارند عامل شورشها و جنبشهاى توده‌اى در خارج از اراضى آنهاست و حال آن كه عامل آنها فساد داخل همان رژيم است.

[١٠١] از علايم بسته شدن دريچه دل و عدم فهم نشانه‌هاى خطر يكى اين بود كه رسولان با آيات روشن به نزدشان مى‌آمدند ولى آنان تكذيبشان مى‌كردند و چندان در اين كار پاى مى‌فشرند كه شهر و ديارشان زير و زبر مى‌شد.

تِلْكَ الْقُرى‌ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبائِها وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ‌- اينها قريه‌هايى است كه ما اخبارشان را براى تو حكايت كنيم. پيامبرانشان با دلايل روشن آمدند و به آن چيزها كه از پيش دروغ خوانده بودند ايمان نياوردند.» اينان در همان آغاز انحراف ارزشها را دروغ شمردند. رسولان آمدند و هشدارشان دادند كه خطر نزديك است ولى پس از آن كه گناهانشان متراكم شد و آنان را در خود غرقه ساخت به آن هشدارها توجه نكردند.

كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِ الْكافِرِينَ‌- و خدا بر دلهاى كافران اين چنين مهر مى‌نهد.»