تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٨١ - رابطه خرافات و شرك

مى‌شود. زيرا مى‌گفتند كه (اينها را مى‌پرستيم تا سبب نزديكى ما به خدا شود). [٣] سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ‌- به خدا افترا مى‌بندند و به زودى به كيفر افترايى كه مى‌بسته‌اند جزايشان خواهد داد.» اينان مى‌پندارند كه بعضى اشياء يا اشخاص ابواب رسيدن به خدا هستند و حال آن كه نه چنين است.

اين پرسش باقى مى‌ماند: پيوند شرك با اين خرافات كدام است؟

/ ٢٠٦ پاسخ آن اين كه است كه اولا: شرك به خدا قلب را دگرگون مى‌كند و بر انديشه حجاب مى‌نهد و بصيرت را از ميان مى‌برد و لذا بشر همه چيز را واژگون مى‌بيند و كار بدان جا مى‌رسد كه خير را شر و زيانمند را سودمند مى‌انگارد.

دوم: بسيارى از محرّمهاى بيهوده از ايمان به شركاء برمى‌خيزد، چرا كه ترس از شركاء موجب مى‌شود بسيارى از طيّبات براى مشركان ناروا گردد.

سوم: واقعيت اجتماعى كه نظام شرك آلود آن را فرا پيش مى‌نهد به سبب ديدگاه منفور طبقاتى و حتّى نژاد پرستى حاكم موجب مى‌شود بسيارى از طيّبات حرام گردد.

[١٣٩] از مظاهر احكام باطله آنها و تشريعات سخيفشان اين است كه ميان مردان و زنان فرق مى‌گذارند، چيزى كه فطرت سليم از آن امتناع دارد.

وَ قالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَ مُحَرَّمٌ عَلى‌ أَزْواجِنا- و گفتند: آنچه در شكم اين چارپايان است براى مردان ما حلال و براى زنانمان حرام است.» در حالى كه به روابط زناشويى اعتراف مى‌كنند، روابطى كه در واقع تكامل زن و مرد است، تكاملى كه به مشاركت كامل در حقوق و هر خير و منفعتى دعوت مى‌كند. زنان در مسئوليتها و وظايف با مردان شريك‌اند.

وَ إِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ- اگر مردار باشد زن و مرد در آن‌