تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٧٩ - موضع شريعت در برابر محدود كردن نسل

مردم نوعى فرهنگ جاهلى را رواج مى‌دهند كه آنان را به كشتن فرزندانشان تشجيع مى‌كنند، از طرفى آنها را از فطرت پاكشان در محبت به فرزندان و ضرورت نگهدارى آنان گمراه مى‌سازد و از طرف ديگر آنان را از همين راه به هلاكت مى‌رسانند زيرا نسلى كه دنباله‌اش بريده شود نسل ابترى است و براى استثمار متناسب.

/ ٢٠٤ وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ‌- همچنين كاهنان كشتن فرزند را در نظر بسيارى از مشركان بياراستند.» نظير اين امر ناپسند در جاهليت جديد است كه مردم را به محدود بودن زاد و ولد يا سقط جنين تبليغ مى‌كند در زمانى كه شكاف طبقاتى در جوامعى كه چنين افكارى را رواج مى‌دهند هر روز بيشتر مى‌شود. ثروتمندان به گونه‌اى اسرافكارانه اموال خود را تلف مى‌كنند و هزينه عياشيهاى خود مى‌گردانند در حالى كه جزء اندكى از آن مى‌تواند زندگى كودكانى را كه از به وجود آمدنشان جلوگيرى مى‌كنند تأمين نمايد.

اينان مى‌دانند كه انفجار جمعيت وسيله‌اى است قاطع براى پايان دادن به سلطه طبقاتى مستكبر. زيرا هر دهنى نياز به نان دارد و اين دهانهاى نيازمند روزى عليه طبقات ستمگر باز خواهد شد.

به همين سبب هدف از كشتن فرزندان نابودى مردم و گمراه كردن ايشان است.

لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ‌- تا هلاكشان سازند و درباره دينشان به شك و اشتباهشان افكنند.» دين صحيح سلاح فعالى است عليه طاغوتان، پس گمراه ساختن مردم از آن هدف اساسى طاغوتيان است.

خداوند قادر است كه به قدرت غيبيه خود تخت طاغوتان سرنگون كند ولى تا زمانى كه مردم ناآگاهند و در رهايى خود از چنگال طاغوتيان نمى‌انديشند چنين‌