تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١١٦ - به روش ايشان اقتدا كن

را با حقايقى درباره آنان آشنا مى‌كند. پيامبران پديد آورندگان خط رسالت‌اند، خطى كه هرگز انحراف در آن راه نيابد. با آن كه در خطهاى ديگر انحراف پديد مى‌آيد، ولى خداوند خط رسالت را از هر انحرافى مصون مى‌دارد تا پيامبران بتوانند وظيفه رهبرى و پيشوايى خود را- بدون آن كه مزدى و پاداشى بر مردم تحميل كنند- به انجام رسانند و مردم را با حقيقت آشنا سازند.

كسانى هستند كه در امر بعثت پيامبران ترديد مى‌كنند. اينان خداى خود را نشناخته‌اند و به حكمت و قدرت او معرفت ندارند و پروردگار خود را به سبب اين نعمت بى‌كران كه به آنها ارزانى داشته است- يعنى نعمت رسالت- سپاس نمى‌گويند. از جمله اين رسالتها رسالت موسى عليه السلام است.

پس از كتاب موسى اين كتاب را نازل نمود تا راه روشن نمو و رشد و تكامل جامعه باشد، هدف از نزول اين كتاب هشدار دادن به مردم ام القرى (مكه) و اطراف و حوالى آن بود.

آن كه به خدا و روز قيامت ايمان مى‌آورد بايد به رسالت نيز ايمان داشته باشد زيرا رسالت نتيجه/ ١٢٩ اعتقاد به آن دو است.

شرح آيات

به روش ايشان اقتدا كن‌

[٨٩] در آيات پيشين از رسالتها و رسولانى كه مردم را به آنها دعوت مى‌كردند سخن رفته بود

أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ اينان كسانى هستند كه به آنها كتاب و فرمان و نبوت داده‌ايم.» مراد از كتاب همان رسالت است و حكم همان داورى است و فرمانروايى به نام رسالت اما نبوت دعوت مردم است به آن رسالت.

فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ‌ اگر اين قوم بدان ايمان نياورند قوم ديگرى را بر آن گمارده‌ايم كه انكارش نمى‌كنند.»