الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٨٩ - باب علوقهم و ولادتهم و قيامهم بالأمر

وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌ [١] فإذا صار الأمر إليه جعل اللَّه له عمودا من نور يبصر به ما يعمل أهل كل بلدة.

[٤]

١٢٩٤- ٤ الكافي، ١/ ٣٨٨/ ٦/ ١ العدة عن أحمد عن علي بن حديد عن جميل بن دراج قال روى غير واحد من أصحابنا أنه قال‌ لا تتكلموا في الإمام فإن الإمام يسمع الكلام و هو في بطن أمه فإذا وضعته كتب الملك بين عينيه‌وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‌- فإذا قام بالأمر رفع له في كل بلدة منارا ينظر منه إلى أعمال العباد.

[٥]

١٢٩٥- ٥ الكافي، ١/ ٣٨٨/ ٧/ ١ علي عن العبيدي قال‌ كنت أنا و ابن فضال جلوسا إذ أقبل يونس فقال دخلت على أبي الحسن الرضا ع فقلت له جعلت فداك قد أكثر الناس في العمود قال فقال لي يا يونس ما تراه أ تراه عمودا [٢] من حديد يرفع لصاحبك قال قلت ما أدري قال لكنه ملك موكل بكل بلدة يرفع اللَّه به أعمال تلك البلدة قال فقام ابن فضال فقبل رأسه و قال رحمك اللَّه أبا محمد لا تزال تجي‌ء بالحديث الذي يفرج اللَّه به الحق عنا [٣].

بيان‌

كأن اختصاص الإمام ع بالعمود كان شائعا بينهم و لكنهم لم يفهموا معناه و كانوا يتفاوضون فيما بينهم في تأويله فبين ع لهم ذلك‌

[١] . الأنعام/ ١١٥.

[٢] . عمود «عش- ف».

[٣] . لا تزال تجي‌ء بالحديث الحق الّذي يفرج اللّه به عنا. كذلك في الكافي المطبوع و المخطوط «م».