الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٩٠٠ - باب ما نزل فيهم عليهم السّلام و في أوليائهم
أصلها و أمير المؤمنين ع فرعها و الأئمة من ذريتهما أغصانها و علم الأئمة ثمرها و شيعتهم و المؤمنون ورقها هل فيها فضل قال قلت لا و اللَّه قال و اللَّه إن المؤمن ليولد فتورق ورقة فيها و إن المؤمن ليموت فتسقط ورقة منها.
بيان
هل فيها فضل كأنه ع أراد هل في الشجرة شيء آخر غير ما ذكرت فيكون لغير من ذكرتهم مكان فيها أو هل في هذه الكلمة فضل عما هو الحق و في بعض النسخ شوب مكان فضل فيكون المراد هل فيها شوب خطإ و بطلان
[٥٣]
١٥٦٤- ٥٣ الكافي، ١/ ٤٣٠/ ٨٤/ ١ علي بن محمد عن سهل عن السراد عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي قال سألت أبا عبد اللَّه ع عن قول اللَّه تعالىأَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللَّهِ كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ [١] فقال الذين اتبعوا رضوان اللَّه هم الأئمة و هم و اللَّه يا عمار درجات للمؤمنين و بولايتهم و معرفتهم إيانا يضاعف اللَّه لهم أعمالهم و يرفع اللَّه لهم الدرجات العلى.
[٥٤]
١٥٦٥- ٥٤ الكافي، ١/ ٤٣٠/ ٨٥/ ١ علي بن محمد و غيره عن سهل عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن عمار الأسدي عن أبي عبد اللَّه ع في قول اللَّه تعالىإِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ [٢]- ولايتنا أهل البيت و أومى بيده إلى صدره فمن لم يتولنا لم يرفع اللَّه له عملا.
[١] . آل عمران/ ١٦١- ١٦٢.
[٢] . فاطر/ ١٠.