الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٦٦٦ - باب أنّ الإمام لا يغسّله إلّا الإمام

خلفه و عمومته و مره فليكبر عليك تسعا فإنه قد استقامت وصيته و وليك و أنت حي الحديث.

[٢]

١٢٦٩- ٢ الكافي، ١/ ٣٨٥/ ٣/ ١ الاثنان عن محمد بن جمهور عن يونس عن طلحة قال‌ قلت للرضا ع إن الإمام لا يغسله إلا الإمام- فقال أ ما تدرون من حضر لعله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه أبواه و أهل بيته.

بيان‌

يظهر من هذا الحديث أن غاسله ع كان جبرئيل ع مع الملائكة لما ورد أنه الذي حضر يوسف في الجب و لا ينافي هذا الخبر الخبر السابق لإمكان وقوع الغسل مرتين في الحياة و بعد الممات على أنه لا دلالة في الحديث على وقوع غسل آخر فلعله ع ورى بذلك لعدم إرادته الإفصاح عن الأمر كما هو

[٣]

١٢٧٠- ٣ الكافي، ١/ ٣٨٥/ ٢/ ١ الاثنان عن محمد بن جمهور عن أبي معمر قال‌ سألت الرضا ع عن الإمام يغسله الإمام قال سنة موسى بن عمران ع.

بيان‌

يستفاد من هذا الخبر مع ما مر أن موسى ع إنما غسله وصيه يوشع في حياته أو ملك من الملائكة بعد مماته أو كلاهما و ذلك لأنه ع إنما مات في التيه و لم يكن معه أحد وقتئذ إلا ملك في صورة بشر كان قد حفر قبرا فدخله موسى ع فتمنى الموت فسأل اللَّه عز و جل الموت فقبض ملك الموت‌