الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٥٧ - باب ما جاء في أبي محمّد عليه السّلام

و لا تجزع فيحبط أجرك فورد علي الخبر أن ابني قد عوفي من علته و مات الكبير يوم ورد علي جواب أبي محمد ع.

[٢٠]

١٤٧٤- ٢٠ الكافي، ١/ ٥١١/ ١٩/ ١ عنه عن يحيى بن القنبري من قرية تسمى قنبر [١] قال‌ كان لأبي محمد ع وكيل قد اتخذ معه في الدار حجرة- يكون فيها معه خادم أبيض فأراد الوكيل الخادم على نفسه فأبى إلا أن يأتيه بنبيذ فاحتال له نبيذا ثم أدخله عليه و بينه و بين أبي محمد ع ثلاثة أبواب مقفلة قال فحدثني الوكيل قال إني لمنتبه إذ أنا بالأبواب تفتح حتى جاء بنفسه فوقف على باب الحجرة ثم قال يا هؤلاء اتقوا اللَّه خافوا اللَّه فلما أصبحنا أمر ببيع الخادم و إخراجي من الدار.

بيان‌

ضمن الإرادة ما يتعدى بعلى كالتسلط و الركوب و نحوهما فعداها بها

[٢١]

١٤٧٥- ٢١ الكافي، ١/ ٥١١/ ٢٠/ ١ عنه عن محمد بن الربيع الشيباني [الشامي النسائي‌] قال‌ ناظرت رجلا من الثنوية بالأهواز ثم قدمت سر من رأى و قد علق بقلبي شي‌ء من مقالته فإني لجالس على باب أحمد بن الخضيب إذ أقبل أبو محمد ع من دار العامة يؤم الموكب- فنظر إلي و أشار بسباحته أحدا أحدا فردا فسقطت مغشيا علي.

[١] . القنبري هو المذكور في جامع الرواة ج ٢ ص ٤٥٠ و قال في ص ٤٥٠ و قال في ص ٣٣٨ يحيى بن القسري في نسخة و اخرى القنبري من قرية سماقين في نسخة و اخرى سماقير و أشار الى هذا الحديث عنه و قال في شرح المولى صالح ج ٧ ص ٣٢٧ قوله حدّثني يحيى بن القنبري من قرية سماقين ثمّ قال في النسخ اختلاف كثير في بعضها هكذا و في بعضها القسري بالسين و في بعضها القشيري بالشين و الياء و في بعضها سماقين بالنون و في بعضها من قرية تسمى قنبر.