الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٢٥ - الحاشية عليها
(٦٧٤: الحاشية عليه)
للسيد حميد الدين بن أفضل الدين الحسيني المعروف بابن أفضل المتوفى (٩٠٨) كما أرخه في كشف الظنون أولها (الحمد لله على نواله و الصلاة على محمد و آله) رأيت نسخه كتابتها في (٩٣٨) في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء.
(٦٧٥: الحاشية عليه)
للسيد الشريف الجرجاني علي بن محمد المتوفى (٨١٦) ذكر في كشف الظنون أنه مستغن عن التعريف.
(٦٧٦: الحاشية عليه و على الحاشية الشريفية عليه)
المذكورة آنفا. للمولى معين بن الحسن بن محمد التوني. أوله (الحمد لله الذي لا إله الا هو الحي القيوم). يوجد نسخه منها عند المدرس الرضوي أستاذ جامعة طهران.
شرح العرشية) العرشية للمولى صدرا الشيرازي المتوفى (١٠٥٠) يأتي في العين و شرحه للشيخ أحمد الأحسائي المتوفى (١٢٤١).
(٦٧٧: الحاشية عليه)
للميرزا محمد التنكابني، ذكرها في قصصه.
شرح العقائد العضدية) الأصل للقاضي عضد الدين الإيجي المتوفى (٧٥٦) ألفه اثني عشر يوما قبل وفاته، و الشرح لجلال الدين الدواني المتوفى (٩٠٧) يأتي في الشين. و على هذا الشرح حواش نذكر منها:
(٦٧٨: الحاشية عليه)
للسيد آغا حسين الخلخالي المتوفى بعد (١٠٢٤) المذكور في (ص ٤١) كتبها في رد الحواشي الخانقاهية تأليف المولى يوسف بن محمد جان القرهباغي المحمدشاهي المعروف بكوسج المتوفى (١٠٥٤) الذي ألفه بخانقاه حسينية بسمرقند في (٩٩٩) و أهداه إلى أبو حامد خليل الله. ثم لما كتب آغا حسين الخلخالي حاشيته هذه، عاد المولى يوسف فكتب رسالته تتمه الحواشي في إزالة الغواشي في (١٠٣٣). قال في دانشمندان آذربايجان إن آغا حسين رد المولى يوسف مرتان. (أقول) يوجد نسخه من إحداها في مكتبة (مشكاة) أولها (الحمد لله الذي هدانا للنهج الرشيد) و هي تقرب من ثلاثة آلاف بيت.
(٦٧٩: الحاشية عليه)
للمولى عبد الحكيم السيالكوتي، صاحب حاشية تفسير البيضاوي طبعت على هامش شرح العقائد بالآستانة في (١٢٧٥) للقاضي نور الله الشهيد في (١٠١٩) و هي على مبحث عذاب القبر، كما ذكر في فهرسه.